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  • 海空上师答:受了戒就有破戒的过失,等不会破戒了再来受戒”这种说法

    海空上师答:戒有性戒和遮戒之分。 性戒:即是本性就是戒。不仅佛制如此。虽不受戒,犯者亦有罪。如杀、盗、淫、两舌、恶口、妄语、绮语、贪、嗔、痴。 遮戒:又叫止戒。止不行,遮其不行。遮戒必受戒后,犯者才有罪。如菩萨戒。 学佛者而言,戒若一剂良药。可以医治我们的三业之病。即不会破戒了才受戒的想法。就象“等病好了再吃药”一样荒唐。正是因为“有犯&...

    海空上师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17025082200.html
  • 问:很多人就是为了往生(极乐世界)而学佛,认为往生极乐就是学佛、修行的终点请师父开示这种说法

    答:这种观点不正确。往生西方极乐世界不是修行的终点,为往生西方极乐世界而学佛,这个目的也不究竟。学佛是为了断烦恼、开智慧、了生死、圆成佛道。西方极乐世界固然非常殊胜,无有众苦,但受诸乐,但是人类不能为了到西方极乐世界去享受而学佛。何况《华严经》讲:西方极乐世界的一天一夜是娑婆世界的一大劫。 在西方极乐世界修行很慢。在娑婆世界修行,虽然很难,充满艰难险阻,修行人要不怕困难,难修能修,难行能...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/08/09432088094.html
  • 与海空上师关于戒的问答

    rdquo;也就无从谈起了。所以学佛人首先就要依止三宝,驻戒而行。   寂雯问:有人说“受了戒就有破戒的过失,等不会破戒了再来受戒”这种说法?   上师答:戒有性戒和遮戒...心地善良,从不作恶,凭着自己的良心作事,所以不用受戒”,?   上师答:戒,如一面镜子,是恶善是非的标准,修行人照着它。就知道什么是善,什么是恶。自然可以防非止恶。而生为人道,正是...

    寂雯

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313244187.html
  • 因明与佛法

    ’,外道也可以用‘常’来破斥你的‘无常’,各有各的理由,谁也说服不了谁。”这种说法?  这是十分错误的说法。错就错在:一、因明的真理标准缺乏正确的认识;二、辩论中的理由应具备什么样的条件缺乏...有人认为:“因明等形式逻辑其作用只能判别世俗谛范围的事物,不能论证中观深义,如椤伽等经五支论法有所批评,唯识家也有‘真如无同喻’的说法,也说是说若不能依于即空缘起论理法,不能算作是论究竟真理,也起...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084138543.html
  • 索达吉堪布:闲谈问答录

    这种说法?   答:不太对吧。释迦牟尼佛并不需要大家锻炼身体,佛陀在经中说:“磕一个大头,将感受自己身体以下乃至金刚大地以上所覆盖的所有微尘数的转轮王之安乐。”难道锻炼身体会有这种果报?  放生...验相。  问:汉地有些人说《维摩诘所说经》是伪经,这种说法?  答:让他们说出伪经的理由。  问:第一个理由,维摩诘是在家居士,却把佛的出家弟子如舍利子、目犍连、阿难都训斥了一顿,作为在家人,这样做...

    索达吉堪布

    |密宗|索达吉|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/00065419655.html
  • 《入行论》讲记(二十三)

    、有些人说:“忏悔是应该的,但我现在工作很忙,没有时间,等以后有时间了再忏悔。”这种说法?请说明理由。 222、有些人认为身患重病的人才容易死,自己现在健康得不得了,根本不用想“死”这回事。你...,反而经常以烦恼的催动,在无意或故意中造下很多罪业。我们本来父母应该孝顺,可有些人不但不懂得报恩,反而虐待、殴打他们,现在社会上这种现象也相当多。我们根本上师或有法恩的上师本来应该心存感激,但在...

    著:无著菩萨  译讲:索达吉堪布

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0921066596.html
  • 入行论释·善说海 讲记(89)

    启示? 548、有些人抱怨:“我本来正在修安忍,但他一直给我制造障碍,总让我生嗔恨心!”这种说法?为什么? 顶礼本师释迦牟尼佛! 顶礼文殊智慧勇士! 顶礼传承大恩上师! ...故应生嗔。现在深入观察,这种说法纯属颠倒,敌人的危害不仅不会障碍福德,反而是积集福德之因。倘若自己无法忍受诽谤,敌人生起嗔恨心,这才是障碍了福德的积累。 大家在修学的过程中,应常观察自己的...

    无著菩萨[著] 索达吉堪布[译讲]

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/21485810208.html
  • 《入行论释·善说海》讲记(二)

    有意义的”,你认为这种说法?请写出理由。  (答案请在智悲佛网www.zhibeifw.com中获得) ...这样,还是短期内这样?我的回答是:要将近一年的时间。在这个过程中,凡是参加报名的人,希望你们通过学习《入菩萨行论》,都能够有一种体会,这种体会需要自力也需要他力,没有他力的话,光是依靠自力,现在的凡...

    著:无著菩萨 译讲:索达吉堪布

    |善说海|入行论|闻法|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1240286222.html
  • 《净土教言》讲记(一)

    种解释方法? 3、有些人认为:“只要持名念佛就可以往生极乐世界,并不需要其他的方法。”这种说法?为什么?你平时是怎么做的? 4、请结合比喻解释往生四因。 5、修密宗的人为什么不能随便评价...的很多老太太经常念“阿弥陀佛、阿弥陀佛”,平时许多人也都挂在嘴上,这个可能没有什么吧。其实这种想法是佛号的价值观还没有清晰地认识到,要知道,真正能够听闻这样的佛号,并不是非常容易的事情,确实需要...

    全知麦彭仁波切 著 索达吉堪布 译讲

    |净土|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/0903556595.html
  • 《佛法修证心要问答集》序

    依止善知识与一两部经典,而不必广研经论,老实参禅念佛,必能大事成就。这种说法   答: 修法不是不研习经论。不懂道理,怎么修呢这种说法是怕人着在文字里,钻牛角尖,不去实修,而耽误了修行。如能...,而是一种灵知觉性,人人本身具足,悟此则为见性。   答: 不对,这只是理解,不是见性。这种理解,遇事不得力,无用。见性悟道首先要将身心世界化空,悟理后还须在事上透得过,如遇事透不过,亦...

    元音老人

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00021642346.html
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