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  • 问：见财不贪著就是财布施吗？

    布施本身，就具有远离贪著的内涵。如果我们对财富的贪著很深，就会悭贪吝啬，舍不得布施。所以，布施不仅能培植福报，同时也在帮助我们克服人格中的悭贪。从这个角度说，不贪著也具有布施的意义。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131678074.html

  • 法称论师:正理滴点论

    成立故、与此二无有差异。于所随许及言宣二者中、与所成立性全无差别。　　离二律外、即无有一可成就，而于另一中生起疑惑、即是不决定。喻如说言：“由言语故。或远离贪著等、或是一切智。”　　此中相违反者、既为不成就，而于随行中者、即生起疑惑。　　由一切智及远离贪著、是远隔离故，此中于有语句等或无有语句起疑惑故。即于此律中若生疑惑者，即不决定。喻如说言：“灵活身躯即具有我。由具有命根等故。”约具有我或无有我、...

    法称论师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11522638186.html

  • 成就谛实语贤法入遍智大城愿文

    舍身命亦不怯，　　如同童子义成王。　　愿至二利任运地，能出三界轮回海，　　成就十力无畏者。　　远离贪著之心愿，圆成如是鼎力助，　　诸佛佛子已亲许。　　顶礼实语诸仙人！　　嗡 达热达热 班达热 班达热 ...

    智悲光尊者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023867516.html

  • 僧服趣谈

    之所以要染成这样的不正色，根据戒律的精神去看；其目的主要有二个：一是为了区别于在家人及外道的衣服；二是为了远离贪著。 　　僧人接受居士供养的衣服，必须要通过受持后才能合法使用。所谓受持，主要有二种...

    果律法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484178609.html

  • 灯与佛法

    为权智，权智为入于实智的门户，就是智能门。　　菩萨进趣菩提时所修的法门有三种：知进守退为智，知空无我为慧。依智不求自乐，依慧远离贪著是智能门；拔苦为慈，与乐为悲。依慈的原故拔除一切众生的痛苦，依悲的原故远离无安众生心是慈悲门；正直为方，外己为便。依正直的原故生怜悯一切众生的心，依外己的原故远离供养恭敬是方便门。　　熟的境界方可；没有证悟，根本谈不上“嗣法”或“传佛心印”了。　　在佛教中，禅宗把释尊...

    宽昌法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16160559505.html

  • 《佛子行三十七頌》提纲

    檀越、弟子徒 众，远离贪著是菩萨行。第三十四颂：《华严经 普贤行品》说：“能令众生生欢喜者，则令诸佛如来 欢喜”。故于众生远离损害是菩萨行。第三十五颂：《...就是菩萨行。作者用三十七个颂扼要的摄取了菩萨行之要领。 第一颂：通过思惟暇满人生之难得，策行闻思修三慧是菩萨行。第二颂：了知贪嗔痴之性相，出离烦恼之家是菩萨行。第三颂：远离修行过程中比较恶劣的...

    妙峰法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07211050888.html

  • 三论宗以“中道不二”为正观的原理

    种种方便比喻，演说教法，引导众生，远离贪著，一切法因缘所成，本性毕竟空寂不可得，教众生悟入无我之境界。《净名》云者下，为此《维摩诘经》“佛国品”赞佛功德偈，赞叹佛的心智境界，明佛的智慧功德，于诸世间无所...内无外，无大无小，一切法本来皆空，无内外、大小可言，以此远离大小二见，断常有无均不存在，哪还有断常有无之见，若断常二见既都舍离，这正是中道正观。　　第二、从有无俱无明中道正观。因为有外人执著心太强，...

    理净

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23041467619.html

  • 莲华色尼

    。　　　臭皮囊装满著不清净，日夜间排出了又装进，　　　九孔之疮永流著污秽，污秽之气□横于周身。　　　世人若悟此身之根本，如我识透你身之不净，　　　应当远离贪著并抛弃，譬如夏日之厕不可近。　　　无智慧...疮永流著污秽，污秽之气□横于周身。　　　世人若悟此身之根本，如大圣者识透之不净，　　　应当远离贪著并抛弃，譬如夏日之厕不可近。　　　无智慧所以冥顽不灵，常愚痴所以覆盖无明，　　　我确被爱乐迷住了心，似...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17270616406.html

  • 佛教的头陀苦行法

    衣服上有了尘垢，经过抖拣就会干净，同样我们有了贪著，有了烦恼，修习头陀行之后，就能远离。另外，《玄应音义》、《瑜伽伦记》以为头陀正音是杜多，译曰洮汰、译曰洗浣等，都很清楚的说明了头陀一词的含义，也就是头陀行的目的，在于远离贪著，在于断除烦恼。 　　二、头陀行者的衣服 　　明确了头陀的含义，进一步需要说明的就是十二头陀法，律中从衣食住及威仪四个方面阐述。衣是衣服，僧尼的衣服，除了三衣之外，根据...

    济群法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23453541166.html

  • 《四分律删繁补阙行事钞》简介

    的生活以简朴为原则，而头陀行则是简朴生活的典范。此篇介绍头陀的修行及生活方式，共十二种，通过简单的物质生活远离贪著，从而成就解脱。　　廿二、《僧像致敬篇》。修学佛法须从礼敬三宝开始，僧人又应如何修习...

    济　群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22505866845.html
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