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  • 观音送女

    http://www.fjdh.cn/Item/33549.aspx

  • 静波法师：降波旬度天女，维摩诘现大法力

    恐欲症”的沙门，而不是维摩诘这样的大菩萨，此时空中有声音说到：波旬，把这些天女给维摩诘，便可以离去，魔王因为恐惧的缘故，不得已把天女给维摩诘。此是说明维摩诘以神通力降伏波旬，波旬无奈送女与...不生，持三世善业不失，所以称持世。此菩萨不居闹市，离群索居，在山林中安坐，这也是他着魔后被呵的原因。 　　【经文】所以者何？忆念我昔，住于静室。时魔波旬从万二千天女，状如帝释，鼓乐弦歌，来诣我所，...

    静波法师

    防魔|降魔

    http://www.fjdh.cn/article/2008/04/21462823359.html

  • 从考古与佛经看，观世音原是男性

    从考古与佛经看，观世音原是男性　　在中国及日本等亚洲佛教国家，大都把观世音画成或塑成一位女性。大家迷信她是慈祥、美丽、端正，手持柳枝，不断地为信徒驱邪赐福，送子送女。因此，中国佛教徒妇女莫不都以观音...可以专为已婚夫妇授男授女（特别是对不孕者），于是大家趋之若骛。相反的，如观音是男的，相信不孕妇女绝不曾像求女性观音那样，大胆祈求送子送女了，在心理上到底是不容易的。观音被人迷信是大慈大悲、救苦救难、温柔...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21022463222.html

  • 《永宁寺碑》题名人考

    日），“呕罕河等卫举送女直野人头目阿不哈等三十九人来朝，命为朝鲜、千百户等官。”案：阿不哈即阿八哈。呕罕河，俗称以为今牡丹江支流之倭肯河。　　12．撰碑记人刑枢　　严从简《使职文献通编》卷39有邢枢传...西人即海西女直人。是亦失哈出身于女直。　　2． 张童儿 3．张定安　　《朝鲜实录》太宗十七年（明永乐十五年，1417）四月辛未（十五日）、五月乙卯（三十日）以下，言内官张童儿在白头山建寺庙事。张童儿...

    贾敬颜

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16102359161.html

  • 瑞岩禅寺怅望

    充耳不闻地直接把我们一群人送女方家参观去了。 　　景物留在身后，但瑞岩寺过其门而不入的念头还时时侵扰着我，尤其是那严净美好的寺院影像、□初浩禅师身后零落的遗迹，让我攀缘的心一直无法止息。 　　婚礼草草...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08415190199.html

  • 静波法师：维摩诘经讲义五-菩萨品第四

    恐欲症”的沙门，而不是维摩诘这样的大菩萨，此时空中有声音说到：波旬，把这些天女给维摩诘，便可以离去，魔王因为恐惧的缘故，不得已把天女给维摩诘。此是说明维摩诘以神通力降伏波旬，波旬无奈送女与...持三世善业不失，所以称持世。此菩萨不居闹市，离群索居，在山林中安坐，这也是他着魔后被呵的原因。 　　【经文】所以者何？忆念我昔，住于静室。时魔波旬从万二千天女，状如帝释，鼓乐弦歌，来诣我所，与其眷属...

    静波法师

    维摩诘经|般若

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13525519600.html

  • 观世音菩萨真相

    ）从考古与佛经看，观世音原是男性　　在中国及日本等亚洲佛教国家，大都把观世音画成或塑成一位女性。大家迷信她是慈祥、美丽、端正，手持柳枝，不断地为信徒驱邪赐福，送子送女。因此，中国佛教徒妇女莫不都以观音...14）。中国人一向认为「无后是不孝，多子便是福」，现在佛教中既然出现了可以专为已婚夫妇授男授女（特别是对不孕者），于是大家趋之若骛。相反的，如观音是男的，相信不孕妇女绝不曾像求女性观音那样，大胆祈求送子...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15353357004.html

  • 《祖堂集》“著”的语法化等级研究

    (30) 以绵缠女身, 缚着马上, 夜自送女出。(《三国志·吕布传注》)　　王先生认为, 这种“著”颇有“在”字的意义, 但是它是连上念的不是连下念的, 所以和“在”不同, 这时动词后面并不带有宾语。...

    林新年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21043663271.html

  • 妙容尼师的出家因缘

    ，他（她）们都有令人敬佩的故事，可惜我写的是因果实录，不能太多地介绍他们，所以请读者体谅后学的用意。 妙容师的母亲也是一位文能写诗作画，武敢与命运抗争的女中强人，尤其她送女出家，感人至深。...阴德之庇佑，至太婆时虽家道跌落千丈，但却依然能依“以德报怨，以善待人”的祖训教诲子孙，实属可喜可贺之事。至外婆与外公结合后，家风依然正统，尤其对女孩子，诸如女红刺绣，频笑投足，坐姿站立，侍亲待客，乃至...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23114567931.html