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  • 透视轮回生命的状况:益西彭措

    透视轮回生命的状况:益西彭措   以蕴为观察对象   所谓认识生命的状况,说到底就是认识“蕴”,认识自身这一堆的色、受、想、行、识内容到底是什么状况,是常、乐、我、净,还是无常、无乐、无我、不净。   如果能观察自己当下五取蕴的状况,看清蕴的真相,就会开始遮止认为它是常、是乐、是我、是净的非理作意。然后安住在无我的定解中,就开始能够对治烦恼,能从以往长期陷...

    益西彭措

    透视|轮回生命|益西彭措

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/101607325598.html
  • 透视人生

    透视人生 心的作用不同,导致的结果就不同.心的作用分为善.恶.无记三大类,能产生不同作用的本身,就是你的心.只有佛教认识到心灵的本质.佛教以心灵的透视透视人生,生命是永恒的,心灵是生命的动力,心灵的动态形成生命的轨迹,凡夫的心灵是执著的, 圣人无执著.

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22405274982.html
  • 透视骄慢

           一、前言   从前有一位修行人当大家都信仰并依靠佛菩萨修行时,他选择远离人群清静修行,以表示自己的与众不同、高人一等,因此可以不用像一般人一样依靠佛菩萨,而可以依赖自力修行,...

    药师山 义如

    我慢|骄慢

    http://www.fjdh.cn/article/2007/02/1943487851.html
  • 透视骄慢

      一、前言   从前有一位修行人当大家都信仰并依靠佛菩萨修行时,他选择远离人群清静修行,以表示自己的与众不同、高人一等,因此可以不用像一般人一样依靠佛菩萨,而可以依赖自力修行,同时一样也可以有成...

    药师山 义如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07552954003.html
  • 人生的透视

      人生的透视   我们认识人生吗?我们认识人生的外状,但对于人生的内容,就不免有些糢糊了。其实不明人生的内容,则其外状的认识也是靠不住的。佛学是研究人生,说明人生的科学。我们研究佛法,可使我们逐渐认识人生的真相。佛法不但使人认识人生,且能使人透视人生,不但转变人生,且能超脱人生。佛说苦集灭道四谛,就是要我们认识人生,由认识而改造人生。  佛说四谛的谛字,先应解释清楚,依照佛学的定义,必须不违...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15372957113.html
  • 台湾佛教透视

      台湾佛教透视   自公元前2年佛教传入中国大陆,至今已有二千多年的历史。而佛教传入宝岛台湾则相对晚一些,台湾现存最早的佛寺台南竹溪寺、弥陀寺和龙湖岩,都是郑成功收复台湾后创建的。据此而言,台湾佛教确切可考的历史不到400年。然而,今日台湾佛教已成为一个拥有4000多座寺庙、数千个佛堂精舍,485万名信徒,3万名僧尼的泱泱大教,是岛内十几种宗教中影响最大的宗教。台湾理所当然称得上...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06531692247.html
  • 生命法则的透视

    的总和,会产生一个整体效果的业,决定其死后的去向和转生的状况。由于业的性质不同,或善或恶,所得报应也就不同。由此,佛家对生命法则和生命现象的透视,便依据业和业报之说超越于现实世界之外,延伸到了一个更...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07051848642.html
  • 透视山东宗教旅游发展

      透视山东宗教旅游发展   郑兵兵   9月26日,南山禅寺毗卢宝殿落成、全堂佛像开光暨上明下哲方丈升座庆典法会举行,两岸四地国内外高僧以及2万余游客共同见证了南山佛教旅游史上的这一神圣时刻,这仅仅是山东省宗教旅游的一斑。   山东宗教旅游资源丰富,佛道并存。济南千佛山,烟台南山是著名的佛教胜地;青岛崂山、即墨灵山老母庙、烟台昆嵛山、泰山、曲阜的峰山、临沂马鬃山、四门洞和济南蟠...

    郑兵兵

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07110691947.html
  • 民国时期湘西传戒透视

    ,以民国三十六年(1947)丁亥四月,洪江嵩雲山大兴禅寺传戒作为个案,让我们来透视民国时期的传戒活动,了解当时的湘西佛教。 民国三十六年(1947)丁亥春天,洪江嵩雲山大兴禅寺传戒,普泽法镜禅师...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342552524.html
  • 禅宗生态审美观的现象学透视

    禅宗生态审美观的现象学透视  邓绍秋  (湖南工业大学河西校区中文系,湖南 株洲 412007)  摘要:禅宗生态审美观与现象学纯粹意识存在共通性:一是直觉把握本质;二是反对主客分离;三是悬置传统经验;四是否定实体性存在。由此观之,禅宗生态审美观可以运用西方现象学进行本质还原,进而突破中西文化对立模式,为构建中国当代生态美学体系以及社会主义和谐社会提供丰富的精神资源。  关键词:现象学;禅宗生态...

    邓绍秋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17534971054.html