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  • 《四部医典》发病的途径

      明智大仙讲道:“善哉!大仙请仔细听。病因是由病缘诱发的。其途径犹如射箭一样;作为靶子的龙、赤巴、培根,被四种外缘中任何一个,则其它两者也会紊乱起来,危害身体。   龙位于骨骼...体内的孔窍,犹如空中浓云密布就要下雨一样。在各自的部位上蓄积起来,然后一定要与外缘相遇,方形成疾病;通过皮肤等六条途径,危害人体健康。消化部位、髋骨关节、皮肤、耳等器官是龙的部位,特别是消化部位是龙存在...

    宇妥·元丹贡布等[著] 马世林,罗达尚,毛继祖,王振华[译注]

    |藏医|发病途径|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/11/1622226513.html
  • 佛教音乐东传之途径

    佛教音乐东传之途径   法传华夏,佛教音乐也同时传人中土。其东传之途径,征诸史籍,主要有以下方式:   1、使者交往。自中西交通开辟以后,中土与西域及西南诸国间便互派使节,这无疑加强了文化的交流...的,所以定有佛事音乐。因此,商业交往也是佛教音乐传人中土的途径之一。 -------------------------------------------------------------...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07393053115.html
  • 返闻自性的途径

      今天为纪念吾师华藏祖师度化有情,疾证菩提之大愿,故特传心要瑜珈,并力勉金刚同门“于行住坐卧一切处,见闻觉知一切境,不间一时,念念返闻自性,即生必可成就”。短短数语,实已彰明本门修持的要诀,惟...

    智敏慧华金刚上师

    |智敏慧华|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/10/2217561860.html
  • 值遇弥勒佛陀的两条途径

    值遇弥勒佛陀的两条途径   天佑法师  值遇弥勒,依《上生》、《下生》二经所述,有龙华、上生两条途径。然而无论我们选择哪一条途径,都必归一于一个结果:赴龙华、遇弥勒、闻法教、得解脱。  首先,我们要尊释迦牟尼佛陀之法教,勤于学习、精进修行,丝毫不放逸和懈怠,以此积累福慧资粮,待得此生报尽,若尚不得解脱于缠缚,那就能上生于兜率陀净土,值遇补处菩萨,听闻法教;于后来世,下生人间净土,演龙华三会,得大...

    天佑法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648665.html
  • 人间佛教的意义与途径

    人间佛教的意义与途径  人间佛教最早的雏形是在佛陀涅槃三百年以后慢慢形成的,从那时起原始一味佛教开始分化:僧团内保守一派远离人群,比较注重戒定的修习以及专门解脱的训练,这就形成了现在流传在斯里兰卡、缅甸、老挝、泰国、柬埔寨以及我国云南傣族地区的上座部佛教;开放一派比较注重接近群众,认为佛教应该打破保守呆板的局面,主张用出世的精神,做人世的事业,用出世的解脱智慧利益世间,提倡佛教生活化,这就形成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07222251038.html
  • 汉代佛教传入四川途径新探

    汉代佛教传入四川途径新探  李豫川  说到四川的佛教起源,一般人总认为四川的佛教是从西域经教煌直接输入的,或是由洛阳经长安再翻越秦岭传入的。笔者根据近年来的文物考古资料,认为很可能是由比“丝绸之路”还早三百多年的蜀--身毒(音yan.du,古印度的音译)道传入,即由古印度穿过缅甸再经云南,最后到达四川。  源于蜀中的南方丝路,是战国初期形成的一条民间国际通商大道。它与蜀东南另一条通向南海的商路...

    李豫川

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21470164786.html
  • 中国近代佛教入世途径及其现代启示

    中国近代佛教入世途径及其现代启示    【摘 要】近代中国佛教通过投身民族救亡、对治近代社会弊端、重建传统道德价值、关注人生问题、拯救百姓疾苦等入世途径,在参与社会生活的同时,实现了佛教的近代转型。分析中国近代佛教的入世途径,不仅有助于全面了解中国佛教的近代历程,而且对透视当代佛教的传播和发展也将大有裨益。  【关键词】近代佛教;入世;入世途径;现代启示  【作 者】刘聪,南京大学哲学系05...

    刘聪

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07314052197.html
  • 提升当代佛教社会形象最佳途径略谈

    提升当代佛教社会形象最佳途径略谈   江南大学教授、硕导、宗教社会学研究所所长 邓子美教授   佛教在公众中的形象,也就是当代佛教社会形象。从文化学视角看,这一形象是公众对佛教总体的抽象的认知与...个重大课题,本文仅从其形象生成的原因分析入手,借鉴历史经验,略谈这一形象提升的最佳途径。   从发生社会学角度看,当代佛教社会形象的生成大体可解析为两部分。首先由社会记忆、社会期望叠加在一起,在公众...

    邓子美

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15323356807.html
  • 礼:儒佛融通的一个重要途径

    礼:儒佛融通的一个重要途径  南开大学 张培锋  《佛法金汤编》卷十二:宋儒程颢“每见释子读佛书,端庄整肃,乃语学者曰:凡看经书,必当如此。今之读书者,形容先自怠惰了,如何存主得?一日,过定林寺,...,礼成为儒佛融通的一个重要途径。  儒教以礼为核心,因而儒教又称为礼教。但是,经过春秋战国的社会动荡和秦朝的暴政,儒家礼乐崩坏,礼法失传。两汉时期,虽然有所恢复,但是往往只流于形式,缺乏内在的宗教意义...

    张培锋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14542855461.html
  • 论佛教文化传承与发展有效途径

    论佛教文化传承与发展有效途径  --汪祖民--  主 题 词:佛教文化;发展历史;适应能力;机遇。  现实问题内容摘要:了解佛教文化在中国传承与发展的历史,是构建和谐社会的智慧之源。研究佛教文化与当代社会的适应性,保持弘扬佛教因缘和合的清醒认识。抓住复兴光大佛教的历史机遇,正视面临着的现实问题,弘扬佛教的有效途径。  时至今日,在西方文化向全球推行而引发世界巨大冲突,世界矛盾错宗复杂,人类生存的...

    汪祖民

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22341265845.html