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莊德明中央研究院資訊科學研究所研究助理
摘 要
國內的中文電腦軟體大多採用五大碼,然而五大碼並不足以應付佛典用字,所以「缺字」便成為佛典電子化的一大困擾。缺字必須「造字」後,方可呈現;可是五大碼的造字空間不足,使得大家終要面臨往後將會無字可用的窘境。
本文首先說明文字、字形和字體間的差異,並將討論的重點集中在文字和字形。一個字可以有好幾個字形,五大碼除了少數幾個字形,如「藥...
莊德明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06414945705.html
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执相求理,终无是处。” 仓颉造字蕴含天理。念字上为今,下为心。一切皆从心上生,一切皆从心中有。今念从心发,无心一切无。因此,念念不离自心方为念,离心就不叫念啦。此谓“在口曰诵,在心曰念。”听吾偈曰: 仓颉造字作明鉴 念念不离自心田 人我皆从心上起 无心无物亦无念 人心惟危存一点 折返内寻见心源 人心道心本一心 二人同心可回天 东方阳熹 写于:2007年7月24日
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343056931.html
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等官僧以及各地商人,足见当时棘梁山影响之广。在西崖唐代造像中,还发现了武周时期的造字10余个。传说武则天造字19个,这对于研究武则天造字和在中国书法史上有重要的参考价值。
棘梁山造像虽然在造像...
杨浩 李甲敏
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08421390202.html
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,以计算机输入经典内容,已取代手抄经、旧式的打字机输入。从事数据输入工作时,如果遇到计算机排版软件无法显示的字形,为达到一定限度的现代化,以及避免造字过多,编辑困难,因此有如下的处理方式:
(1)转换:为配合现代计算机排版,将底本中的异体字,在不害字义的原则下,直接改为现代通行字,不加校勘说明。
(2)造字:不符合上述条件者,则必须造字解决。公元1994年出版的《禅藏》,造字多达2000余字。...
永明
|谈《佛光大藏经》的编修|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22342173633.html
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舵”,妥善处理好这人生不可避免的“大事”,获得人间真爱呢?我们可从古人造字中得到有益的启发。 “爱”与“情”都是以“心”为其部首,如果将“心”移除,则成了“受”与“青”。换而言之,“爱”无“心”,则...
净因法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07294674567.html
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。中国最早的文字是从什么时候开始的,我们现在说,就是从这个时间开始的。这是咱们中国最早的文字吗,我认为,这就是咱们中国最早的文字,不管叫它图画文字,象形文字,它总是一个字,古代的仓颉造字指的就是这一带发现的文字。
从仓颉造字的传说开始,中国人总是把文字刻在坚硬的物体上,这是因为刻字人想到了永恒,几千年过去了,在选择过陶器,青铜器,铁器,玉器,和竹木以后,人们最多的还是选择了石头,在天下第一...
不详
|五明研究|
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如何解决佛经用字的缺字问题,乃是一大关键。如果大家所造的字体没有共同的法摩,电子佛典是无法共享的。所以,有识之士共同订定世界性的造字规范诚为当务之急。 再者,要想不受电脑机种、应用软体的限制,而能充份地共享电子佛典的话,单是划一造字规范是不够的;对于佛典的章法结构及其内容、版面所做的标志之统一工作,无疑也亟需在短期内付之实施。其次,有关佛典的自动索引、查询、参照、此对,以及不同语汇典籍之间的对映...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21344764250.html
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呢? 苍颉造字时就把肉字的含义揉进笔划里了,可怜的后人忘祖逆理地一意孤行,酒肉穿肠过,天下号第一。 第一个举起屠刀,第一个走向冥界。 没有爱心的世界是不会长久住世的,也是人性的悲哀。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
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供养。
1270年,八思巴再次给元世祖忽必烈灌顶,元世祖为酬答八思巴灌顶之恩和造字之功,将西藏三区赐予八思巴作为供礼,还将八思巴进封为“大宝法王”,其封号从 “国师”升为“帝师”。赐诏文日:“普天...
不详
|五明研究|
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很多内心的感受,从李小龙先生的电影开始,就把功夫两个字摆在了代表武术的词汇上,但是我们中国人知道,‘功夫’只是一个时间的概念,并不能完全概括我们的武术,武术是什么?武术的造字上写的是‘止戈’,即停止...
秦菁
|李连杰|
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