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遁伦《瑜伽论记》三处“交错注释”文略探 郭丽娟 中华佛学研究所 中华佛学学报第07期 (p77-88) 台北：中华佛学研究所 -------------------------------------------------------------------------------- p. 77 提要 遁伦着《瑜伽论记》（以下简称《论记》），为《瑜伽师地论》（以下简称《瑜伽》...
郭丽娟
|佛学论文|因明|五明|
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、神瞄、胜庄、太贤、遁伦等几位高僧们研究唯识学上做了许多著述。看他们的著述目录，对解深密经＼瑜伽师地论、成唯识论等主要绎论进行加深研究，从而刊行了许多注疏。还有，看元晓著述的起信论和金刚三日未经论等...与湘法师人唐慕三藏慈恩之门)，但是在人唐途中，悟到了万法唯识和一切唯心造的道理，又归了国。此外，看现存的太贤法师的《成唯识论学》和遁伦法师的《瑜伽论记》等都引用印度、中国，还有韩国的唯识学，进行了论述...
(韩国)吴亨根
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。如上下会。此无垢识。是圆镜智相应识名。转因第八心体得之。”
真谛法师九识说的依据是依决定藏论的九识品而立九识说，但决定藏论，实无九识品，如唐朝的遁伦法师于瑜伽论记如是记载， 《瑜伽论记》卷...无垢。基师云。依无相论同性经中。彼取真如为第九识。真一俗八二合说故。今取净位第八识本以为第九。染净本识各别说故”(遁伦法师著 )
至于第八识因地与果地的名称有阿赖耶识、异熟识、庵摩罗识、无垢识等名...
不详
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》《妙法莲华经玄赞》《阿弥陀经疏》《阿弥陀经通赞疏》《观弥勒上生兜率天经赞》《说无垢称经疏》《金刚般若论会释》 遁伦法师著述：《瑜伽师地论记》 近代著述： 韩清净：《瑜伽师地论科句披寻记》《...
不详
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、继伦等。在译场的执事也多能讲诸论。慈恩章疏四十三卷，在天圣四年(1026)并编入大藏刻版。宣和初(1119)，真定龙兴寺守千(1064～1143)为一大家，他尝校勘遁伦的《瑜伽师地论记》刊版流通。 ...
不详
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量。(二)据元晓之弥勒上生经宗要载，据传六十四劫为一大劫，此乃贤劫之量。(三)据唐代遁伦之瑜伽论记卷一下载，亦有主张百千大劫之长时为贤劫者。然上记说法以第一说为通说。［长阿含经卷一、大悲经卷三、俱舍论...
不详
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另外的解释法而引起遁伦法师反驳呢？ 我要说的就这几句话，韩老师说还得加几句对整理录音者诸君等表示感谢，我说算了，我没有感谢的习惯，虽然说这不是一个好习惯，但我不改，我只希望读者读了本书之后能有收获...
不详
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经逐义述文》《弥勒上生经疏》《弥勒经述赞》《三弥勒经疏》 遁伦：《阿弥陀经疏》 义寂：《无量寿经疏》《无量寿经述义记》《观无量寿经纲要》《称赞净土佛摄受经疏》《弥勒上生经料简》。 玄一：《无量...
郑龙发
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1、九门解与七门分别
唐代佛学家由于受到新译唯识的刺激，同时对唯识典籍的三性思想进行不断地归纳与概括，从而出现异说纷纭的解释。遁伦《瑜伽论记》记载文备有“九门解”、...分别”⑦，后二书是对三性义进行综合解释，前二书是综合各种三性的说法。
遁伦《瑜伽论记》①曾列文备对“三性”有九门解：
备云：凡辨三性经论不同，且略分别作九...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
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永明延寿，于宋太祖建隆二年(961)著成《宗镜录》一百卷，中有唯识理论的阐述；宋徽宗宣和元年(1119)真定龙兴寺守千校勘遁伦《瑜伽师地论记》刊版流通。元初有云峰撰集《唯识开蒙问答》二卷；英辩住秦州(...
郭文友
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