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转违缘为道用
罪满情器时 违缘转道用
在这个各种罪业充斥的五浊恶世,如何将违缘转为道用呢?违缘就是种种不顺心的事,与自己意乐相违背的事。比如身体有疾病,命运有坎坷,事业不顺利,...治我爱执的思维方法,是转一切违缘为道用的根本之道。我们的人生面临再大困难,通过这种方法都能化解。正如儒家常常讲的“仁者无敌”。难道仁慈的人就真的没有敌人了吗?不是的。至仁如我等大师释迦牟尼佛,也有...
洛桑成列·确吉坚赞仁波切讲授
|违缘|逆缘|道用|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22332896975.html
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生生死死,还有很多这样的痛苦。但是这些道理,因为以前我没有去想过,我也不知道,但是现在我就是通过佛的教诲,知道了这些道理以后呢,从现在起,这次我一定要把这个病痛转为道用。
这次我,比如我这次...面对这么小的痛苦都没有办法,所以以后不能老是停留在一个上面,一定要往前努力,一定要修行,一定要有进步,这样子的。
这些是具体的修法,然后还有一个上中下的三种不同的病痛转为道用。
第一个...
麦彭仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|病痛|疾病|道用|修法窍诀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/11/14033431554.html
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……
今天讲的这个法是一个生病时的修法。生病的时候,这个病怎么会转为道用,这是...道用,而且他也逐渐地、逐步地可以说,也可以说是间接地,他可以解决、他可以断除整个的、彻底地断除所有的病痛。是一个这样子的方法。所以生病的时候要这样修。
那修的时候有具体修法,就是有三种修法。三...
麦彭仁波切[造] 慈诚罗珠堪布[讲]
|病苦|疾病|痛苦|道用|
http://www.fjdh.cn/article/2008/01/14451220079.html
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一点大家一定要知道的。
外头有很多的事情,我们不要停留在表面上,从这个表面上做一些分辨啊计较啊什么的,应该从一种法义上来直接地思维。在出离上面,法义极其重要。千万要记住:以过失为道用。这是...是非常重要的。希望你们就在过失当中来观察自己、来调伏自己的心境。这就是转被说过失为道用。...
年龙父母讲
|忍辱|口业|嗔恨|
http://www.fjdh.cn/article/2009/08/11562488023.html
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慧灯之光——如何转病苦为道用
一、转病苦为道用的重要性如何将病苦转为道用,是一个很重要的修法。作为佛教徒,如果能有比较高的证悟境界,则疾病、痛苦等等都能妥善地对待;但如果修行的层次没有那么...佛弟子在生病的时候,不要拒绝看病、治疗、吃药等等。既然生病的时候要去看病、吃药,那我们为什么还需要这个修法呢?这是为了让我们在肉体接受医学治疗的同时,在精神上也有一种转疾病为道用的修法。一般说来,没有...
佚名
|论坛精华|
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好听的音声转为道用的方法。
作为真正的修行人是要将所有的粗语、不好听的话转为道用的,对于别人对自己的诋毁、不恭敬,各种恼害要完全地不去顾及,要想念别人的功德,我们之所以遇到这些事,这就是自己...
年龙父母
恶口|诽谤|忍辱
http://www.fjdh.cn/article/2009/07/16284386490.html
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http://www.fjdh.cn/Item/34957.aspx
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http://www.fjdh.cn/Item/36754.aspx
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修世俗菩提心又分两个方面:
己一、入根本慧定时修自他交换; 己二、后得(出定)时违缘转为道用。
己一、入根本慧定时修自他交换:
诸苦生于欲自乐 诸佛生于利他心 由此自乐与...,我们的发心肯定对众生有利。以前阿底峡尊者请弟子加持他,也是因为弟子已发起了菩提心。
己二、后得时违缘转为道用分四个方面:
庚一、将不欲意的四法转为道用, 庚二、将二种难忍转为道用, 庚三...
索达吉堪布
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/2307292039.html
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22、为什么不能贪著五欲妙乐?怎样将之转为道用?你以后有何打算?
23、修胜义菩提心时,入定有哪些境界?用什么窍诀进行修持?依靠哪两个条件才能证悟?
此课音频下载地址:http://... 现在还是讲世俗菩提心,世俗菩提心分为入定修自他交换、出定烦恼转为道用。出定又有四种转为道用——不欲转为道用、安忍转为道用、兴衰转为道用、贪嗔转为道用。前两个已经讲完了,现在讲...
索达吉堪布
佛子|行
http://www.fjdh.cn/wumin/2008/03/08211121004.html