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道由心悟 岂在坐也
◎慈本法师
六祖慧能大师，不仅是一代佛门巨匠，而且也是中国历史上，一位划时代的思想家。六祖之后，中国佛教，乃至中国文化，都发生了巨大变化，更加多姿多彩。六祖本人，...心悟，岂在坐也”出自《坛经》第九品。希望通过这句话，可以对六祖大师的思想，有一点了解。
一、背 景
１、 “道由心悟，岂在坐也”的出处
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慈本法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15534382419.html
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佛教禅宗初祖菩提达摩算起，他为禅宗第二十代禅人。戒全方丈为圣海法师表信偈曰：“道由心悟平常是，真照圆明自性通，圣解凡情幻花影，海沤起灭悟直空。”
...；曲径通幽处，大雄佛法深；山光悦鸟性，沄影空人心；铭感赞助者，有愧释道真。 道真法号圣海，从师戒全衍妙方丈，慈悲为怀，克勤克俭，致力佛教事业，爱国爱教，尽心修持，沩仰正宗第十代戒全衍妙禅师于佛历...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07234951222.html
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是老庄崇尚自然的学说。 关键词：马祖、后期禅宗 作者赖永海，南京大学教授，主要著作有《佛性论》等。 慧能创立的南宗把一切归诸心性，注重“道由心悟”，这一禅学思想和修行方法至马祖道一之后，又为...快乐无忧，故名为佛。“（注八）这种思想与前期禅宗”道由心悟”颇多异趣，而与后期禅宗之无证无修的思想更接近。实际上，从思想渊源说，超佛越祖之后期禅宗，并非完全出自慧能的前期禅宗，而在相当程度上是吸收了牛头...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16503361453.html
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不假文字”，彻底抛开经典。当时僧徒盛行坐禅，“教人坐，看心看净，不动不起”，“身如槁木，心如死灰”，甚至“寂然入定”，长达“或浃旬”、“或逾月”。惠能主张“道由心悟，岂在坐也”，反对执着于坐禅，倡导“...的有机组成部分，诚如钱穆所说：“从惠能以下，乃能将外来佛教融入于中国文化中而正式成为中国的佛教。”（《六祖坛经大义》） 惠能革新后的禅宗浸润着中华传统文化精神，其“明心见性”、“道由心悟”的观点，...
【佚名】
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0623356145.html
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主张“道由心悟，岂在坐也”，反对执着于坐禅，倡导“直接人心，见性成佛”的顿悟方式。鼓励信徒过随缘任性的自然生活，把禅定与行住坐卧等日常活动结合起来，“行住坐卧皆是禅”、“运水搬柴皆是道”。惠能禅宗善于...中华传统文化精神，其“明心见性”、“道由心悟”的观点，肯定了人生实践主体；把神圣的佛性拉回到人们的现实心灵，依靠自信和自在觉悟来实现自我解脱；将看似深奥的禅理蕴含于日常生活，使原本主张消极“出世”的佛教...
户华为
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15315956766.html
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独特的审美活动作为研究对象。禅宗美学是对人的 生命存在、意义、价值的诗性之思，是对于人生存在的本体论层面的审美之思，因 而它在本质上是一种追求生命自由的生命美学。禅门宗师提出的“道由心悟” 的命题...对我们研究禅宗美学思想体系很有启示。 禅门宗师提出的“道由心悟”或“由心悟道”的命题，是禅宗哲学与美学思想的纲骨。所谓“道由心悟”或“由心悟道”，也就是“识心见性”，是自心自性的自我观照、自我体悟、...
皮朝纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21292463923.html
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浃旬”、“或逾月”。惠能主张“道由心悟，岂在坐也”，反对执着于坐禅，倡导“直接人心，见性成佛”的顿悟方式。鼓励信徒过随缘任性的自然生活，把禅定与行住坐卧等日常活动结合起来，“行住坐卧皆是禅”、“运水搬...大义》)
惠能革新后的禅宗浸润着中华传统文化精神，其“明心见性”、“道由心悟”的观点，肯定了人生实践主体；把神圣的佛性拉回到人们的现实心灵，依靠自信和自在觉悟来实现自我解脱；将看似深奥的禅理蕴含于...
户华为
|五明研究|
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佛度师度变为注重自性 自度；三是把传统佛教的强调修禅静坐变为注重道 由心悟；四是把传统佛教的强调经教变为注重不立 文字；五是把传统佛教的强调出世间求解脱变为注 重即世间求解脱。 禅宗是一个影响...强调佛度为众生自度的根据所在。 三、由修禅静坐到道由心悟 印度佛教讲历劫苦修，禅宗以前的中国佛教也强调依经教修行，即便是禅宗的前几祖，也都讲“藉教悟宗”，强调“拂尘看净，方便通经”。在修行方法上，...
赖永海
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22384266095.html
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，自他两利，巧把尘劳做佛事，善知方便度众生，就能积福积慧而成就道业了。
六、道由心悟
道由心悟之义，即六祖大师所言“菩提只向心觅，何劳向外求玄”也者。菩提译为：“觉悟”、“道”，既要想得到...只有对佛法起正当正确的信仰，然后再去认识和理解，才有能力去行持和实践。《坛经•决疑品》中有云：“吾与大众做无相颂，但依此修常与吾同处无别。若不依此修，剃发出家，于道何益？”颂曰：“心平何劳持...
延德法师
|佛学论文|因明|五明|
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：“道可道，非常道。名可名，非常名”同时，佛教也认为：“道由心悟”如果一定要给茶道下一个定义，把茶道作为一个固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同时也限制了茶人的想象力，淡化了通过用心灵去悟道...活动中能升华为“道”的只有茶道。 什么是茶道 茶道属于东方文化。东方文化与西方文化的不同，在于东方文化往往没有一个科学的、准确的定义，而要靠个人凭借自己的悟性去贴近它、理解它。早在我国唐代就有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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