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  • 入行论释·善说海 讲记(156)

    为心;遮破境心。 寅一(遮破承许显现为心)分:一、立宗;、破彼。 卯一、立宗: 所缘异实境,境相即心体。 真相唯识宗补救说:“我们并非完全认为无境,而是承许心所缘的外境不是,柱子、瓶子等东西皆是心的显现,与心的本体无无别。(《中观庄严论》中也用镜中的影像作了比喻[7]。)就像在做梦时,尽管大象的显现,但这归根结底就是自己的心识,除此之外并没有大象。因此...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/15235224447.html
  • 入行论释·善说海 讲记(158)

    来源需要调查,肯定一个像你那样的上师! 按照麦彭仁波切的科判,下面是破假相唯识宗。 寅遮破境心: 幻境心外,亦全无异。 若实怎异?异则。 ...有如幻的自证,这一点我们也不会破,毕竟遮破显现的中观派,哪里都没有。但你们承认的自证实、不可分割,这绝对不合理。(其原因前面也讲过,后面还会继续讲,这里主要是通过比量来认知自证。) 即使...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/07/13065524449.html