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  • 三种忏法的比较说明

    三种忏法的比较说明 　　为什么佛教会设立这三种忏法呢？这是有它的原因的。这三种忏法各有它所依的原理，和它所要对治的对象。例如：作法忏是依戒而设立的忏法，它所要忏悔的是遮罪；取相忏是依定而设立的忏法，...遮罪”。　　遮罪就是指：有些行为对社会上的人来说，并没有罪；但是，对出家受过具足戒的比丘、比丘尼们，却是有罪的。譬如：为青年男女作媒或饮酒、贸易买卖……等等，出家戒中规定，比丘、比丘尼不可以有这些行为，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552409.html

  • 受戒者睡眠未修时善根仍在增长

    有很大的利益，所以不要对受戒作狭隘短浅的邪分别。即便是在家人，也应受长净、近事和菩萨律仪。 　　罪分“性罪”和“遮罪”二种。“性罪”在因、体性和果方面各有特征。从因上讲，其直接动机必然是由不善发起的；从体性上讲，其本身与罪不善同体；从果上讲，其本身能够产生不可爱异熟。不论是否受戒，任何人只要触犯此事即生性罪。“遮罪”，即是与佛的规定相违背的业障。从因上讲，其直接动机可以是由善心或无记心发起的；从...

    帕绷喀大师 讲述

    |戒律|业增长|罪过|过失|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/08451920995.html

  • 问：持戒中“开”和“遮”具体指什么？

    是罪恶，而佛教为了防止世人的讥嫌，避免由此引发其他犯罪，故制此戒。例如饮酒、轻秤贩卖、掘地伤生等；因为饮酒多有过失，能引发毁犯其它戒，所以佛陀特意遮止，不许毁犯，才能守护其余之律仪。若犯遮戒则称遮罪。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09385577414.html

  • 帕奥禅师答：比丘在山中砍有主的竹子是否犯戒？

    犯突吉罗罪；如果该价值在一钱至五钱之间，则犯偷兰遮罪；如果那些竹子价值五钱或五钱以上，则犯波罗夷罪。 如果所违犯的是偷兰遮、波逸提或突吉罗罪，他应当对另一位比丘忏悔所犯之罪，此外还必须设法赔偿物主的...

    帕奥禅师

    帕奥禅师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/23282087421.html

  • 忏悔的理论与方法〔全书〕

    更新中国式的忏悔。 　　（三）忏悔，如果要加以分类，或许可以分为“别忏”与“总忏”两种。别忏是针对自己造了什么恶、犯了什么戒，然后再依有关的忏法来加以忏除。譬如：犯戒的遮罪必须依“作法忏”来悔除；...存在。比方：作法忏能除遮罪而不能灭性罪；取相忏能灭遮性双罪，而不能究竟罪源，唯有无生忏才能究竟忏除诸罪。所以，中国祖师所编的各种忏法，大都将三种忏融合在一起，以便能总忏各种罪业，而又能究竟罪源。这是总...

    佚名

    |忏悔|业障|罪业|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/093823168.html

  • 火供仪轨

    沙.安逼沙.馬哈師利耶.酣巴那雅.我等施徒眷屬於修解脫道中.一切智慧中斷與違越三戒之性罪.遮罪.諸不吉祥.及禪定觀想不明.唸咒不淨.增減儀軌.與一切垢病--辛登古汝也莎哈om agniye ...施徒眷屬於修解脫道中.一切智慧中斷與違越三戒之性罪.遮罪.諸不吉祥.及禪定觀想不明.唸咒不淨.增減儀軌.與一切垢病--辛登古汝也莎哈om agniye ahsiba ahdiba ambisha ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08101254860.html

  • 梵网经菩萨戒略注：为利作师戒

    阿阇黎。 有恳请授戒者，即教请二师，和尚、阿阇黎。和尚传戒与之，名得戒和尚，阿阇黎作法令他得戒，名羯磨和尚。 二师应问言，汝有七遮罪不，若现身有七遮罪者，师不应与受戒，若无七遮者，得与...虽忏亦不灭。 而教诫师于是法中，一一好解。 为人作教诫师者，对忏悔事应一一好解：七遮罪，不通忏悔；十重罪，得向佛前忏悔，见相好则罪灭；四十八轻，对首忏悔，罪即灭。 若不解大乘...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|破戒|忏悔|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/10322096784.html

  • 初中后善祈愿文

    ，一切顺缘如所愿，事事如意心愿成。 5.祈愿出家尽形寿，谨守师前许誓愿，不论遮罪或性罪，一切时中不染违。 6.祈愿梵行依大乘，所有深广诸正法，为如母众艰苦行，经俱胝劫恒修持。 7.愿满教证诸功德，...

    宗喀巴大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06523846922.html

  • 恒强法师:关于戒律中“自杀”获罪的辨析

    ”（《根本萨婆多部律摄》卷三，T24／p.538.2）。虽然自杀是杀人的一种特殊情形，但根据律典可以确定，自己杀死别人得波罗夷罪，是根本重罪，不可悔、不共住；自己杀死自己则得偷兰遮罪，是...十一，T24／p.752.3）。 　　总之，在律典中所说的“自杀”，一是指自己亲手杀（他人），他人死则获波罗夷罪，不可悔、不共住；二是指自己杀死自己，汉译五部广律说获偷兰遮罪，...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06072478429.html

  • 当学毗尼义

    违约是染违犯。又第八戒：如薄伽梵于别解脱毗奈耶中，将护他故建立遮罪，制诸声闻令不作，菩萨于中应等修学无有差别。圣典煌煌，大应学小，奈何在家发菩提心受菩萨戒，不应评阅比丘戒律?有古大德发如是论：在家阅戒，...

    弘 律

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030048297.html
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