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问：一位还未证得禅那与观智的禅修者应该如何对治他的邪见、恶念及不善心所呢？
帕奥禅师帕奥禅师答：他应该正念地专注于他的禅修目标，例如出入息或四大。除此之外，他也可以如理地思惟，例如思惟生、老、病、死...
帕奥禅师
帕奥禅师邪念恶念
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/11/20585793873.html
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http://www.fjdh.cn/Item/32594.aspx
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【省思】对佛菩萨、阿罗汉那样的圣贤对境，起心动念、言语行为都要谨慎小心，当时时以正知正念看护好身口意三门才最为保险，否则，一个邪念、一句恶口、一个无礼动作，果报很快就会现前，岂可不惧哉！在当今芸芸凡夫...
达摩难陀法师
|邪淫|变性|戒色|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/17550835595.html
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梭儒亚是一位富翁。有一次，他与一个朋友带着一群仆人搭乘华丽的马车前去沐浴。当时，摩诃迦旃延尊者正在整饬衣服，准备入城化缘。梭儒亚瞥见尊者金色的皮肤时，内心想到：“这比丘如果是我妻子多好。或者我妻子...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20330391006.html
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如本法师答：何谓三昧呢？三昧(梵语samadhi)又名三摩提，或三摩地，由梵语 译音而得，华译为正定，即离诸邪念，把心安住于一处，而内心不散乱的意思。 念佛三昧，就是把佛号念得一心不乱(梵语aviksipta-citta)，能念所念双泯，心不离佛，佛不离心，心佛一如，是名念佛三昧。
如本法师
佛学问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14155312273.html
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宁以赤铁，宛转眼中
不以散心，邪视女色
——大智度论卷十四·释初品中羼提波罗蜜
从字面看，这是说宁可把火热的铁块放在眼睛里，也不要以邪念...是用烧红了的铁块，在眼中转来转去，这种痛苦可想而知；而用散心邪念去看美丽的女人，其结果所受果报，可能更比赤铁在眼中宛转来得严重。这不是讲女人不好，不是讲女色罪恶，而是因为自己是修道的人，如果念头不是放...
圣严法师
戒淫|戒色
http://www.fjdh.cn/article/2007/08/1100224989.html
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目不邪视
圣 严
宁以赤铁，宛转眼中；
不以散心，邪视女色。
从字面看，这是说宁可把火热的铁块放在眼睛里，也不要以邪念去看女色，似乎是把女色看成极可怕的事物。佛教对女性如何定位...用散心邪念去看美丽的女人，其结果所受果报，可能更比赤铁在眼中宛转来得严重。这不是讲女人不好，不是讲女色罪恶，而是因为自己是修道的人，如果念头不是放在利益众生或关怀众生的立足点，却以邪念去看面前的美色，...
圣严法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07545053970.html
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对境偶然失照，便立刻会出乱子，我们的防地便会被邪念攻入。我们也不要因一时失守而烦闷发愁，要知道，我们愈愁，习惯势力愈强。应战贵在知己知彼，我们只须坚守立足点，拿出照妖镜一照，那邪念就无影无踪地遁逃了。这照妖镜就是“观察”两个字。所谓不怕忘念起，只怕觉照迟啊。 不管除境或是除心的战术，我们若是决心和它决战，没有不获得胜利的。所怕的是被邪念（邪念是恶的习惯势力）引诱的驱使，而转一念头：“今天姑且...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16222259852.html
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程颜宾是一位勇敢善战的军人，当他率兵攻下宁县的时候，部属们为了庆祝胜利，在民间物色了三位年轻貌美的小姐，献给这位战功赫赫的将军，当时他虽喝醉了酒，但并没有丧失理智，面对如花如月的绝色佳人，并没有动一丝一毫的邪念，他庄严和蔼的对三位小姐说：‘你们都好像我自己的女儿一样，我应当保护你们，怎敢违背良心，妄想侵犯你们呢？明天我一定通知你们的家长，领你们回去。’说罢，令部属把三位小姐妥善的安置一室。第二天...
佚名
|哲理故事|
http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/19283816950.html
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起邪念（三毒），当下岂不是造业闯祸了吗？这么闯祸（杀盗淫妄酒）之下，一切罪业（因果）何止河沙之多！
如上所述，不难明白，念佛非但能得三业清净=，亦可避免动念缤纷因而造作诸业，广受一切残局之报。众生之...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143878156.html