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  • 妙莲法师答:听不懂佛法是否白听了?

      妙莲法师答:佛法的功德力不可思议!闻了法,一历耳根永为道种;只要以至诚心听,即使听不懂,同样消业障、增福慧。就如婴孩虽不知母乳的营养,只要乖乖地吃,自然长得白白胖胖。而且听了佛法的正知正见,会慢慢消除邪知邪见,绝不会白听的。

    妙莲法师

    解惑

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16250711984.html
  • 徐恒志答:什么叫正知正见?以什么为标准?

    问:什么叫正知正见?以什么为标准?  徐恒志答:所谓正知正见,即远离一切迷妄颠倒的邪知邪见。例如以不净为净,以苦为乐,以无常为常,以无我为我,都是颠到。以转迷为觉,了生脱死,离苦得乐,趋向菩提为目的,便是正知正见。以“三法印”、“一实相印”为标准,便是正知正见。

    徐恒志

    |佛|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14463111352.html
  • 魔王眷属

    眷属的老百姓。他失去这正知正见,就变成邪知邪见,他就随著魔王去行事去了。将来他魔福享尽,寿命终的时候,还要堕无间狱去。 ...

    宣化上人

    |宣化上人|降魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2039465463.html
  • 圆因法师答:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学圆因法师答、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

    问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?   圆因法师答:我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠倒,误入歧途。   大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇,群魔乱舞的时代,在二千多年前便教导了...

    圆因法师

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09052611505.html
  • 问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?

    问:既然放生那么好,为什么那么多有名望、有地位、有学问、有知识的人都质疑放生,甚至也批评放生?   答:我们学佛人一定要深深看清楚,我们现在所处的这个时代是末法时代。末法时代邪知邪见,邪师邪说如恒河沙数,遍满天下,非常可怕!学佛人务必睁亮眼睛,分别真假,明辨正邪,才不致错乱颠倒,误入歧途。   大慈大悲的佛陀早已预见末法时代将是个正法飘摇,群魔乱舞的时代,在二千多年前便教导了我们对...

    佚名

    |放生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/11/15283713889.html
  • 问:修行人是否都可以得佛菩萨的加持?

    佛菩萨可能就不方便给予加持(除非此人有特殊的行为,此行为具有非常不凡的功德或福报)。 (二)众生自心的自主力量影响佛菩萨的加持,这些包括自心的骄慢业、疑业或邪知邪见,这些都会影响到加持,就如同有人...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/06573485699.html
  • 学佛也是一种执着吗?

    一意,不顾声、色,善于收摄一切心情……,这样才能够进入不放逸的教导中。”比丘们听了佛陀所说,都欢喜奉行。 我刚刚看到善知识平实导师著作的时,知道是个善知识,因为以前很少受到邪知邪见的影响,然后想再找...了更多的法宝,知道现在佛教界确实存在着严重问题,邪知邪见太多! 怪不得认识那么多的僧人都找不到自心,不知道出家究竟为什么(现在有些贫穷落后的地方出家是为了解决吃饭问题)?什么是解脱道,什么是佛菩提道...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23012476053.html
  • 尊重戒律

    经济已经够用了,你再用手段去骗人的钱,这样不是魔法还是什么?叫人家所有的财产,甚至于身家性命都捐给道场,这完全是一种邪知邪见。我所以和他们不同的原因,就因为我不贪所有人的财产,我也不贪任何漂亮的女人;我...

    宣化上人

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/2200535745.html
  • 徐州兴化禅寺弥陀七法会圆满结束

    信徒的事迹和佛教典故公案等,循循教导四众弟子称念阿弥陀佛,发菩提心,广聚善根,早登净域。 末法时期众生根机陋劣,愚痴无知,邪知邪见,佛陀预知,特开净土法门,上中下根无不全摄,以佛力不可思议,加以众生...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0839077412.html
  • 念自性中的观音

    位,都有种种不同的地位。   修道人,要明白“差之丝毫,谬之千里”的道理。要念兹在兹向前去用功,不要落在旁门外道中,那是邪知邪见的谬论。要存正知正见,正念才能现前。    ...

    宣化上人

    观音|故事

    http://www.fjdh.cn/article/2007/12/14122019520.html