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郑和与佛教 郑和祖上世奉伊斯兰教，他自己也是忠诚的回教徒，这是众所周知的。至于潜心向佛，甚至多次受菩萨戒的身世，却罕为人知。作为伟大的航海家和开拓者，郑和以其超凡的智慧和博大的胸怀，对世界两大宗教兼容并蓄，珠联璧合，集东西文化于一身。特别是凭借佛教这把金钥匙，打开东南亚佛教诸国大门，沟通交流，促进友好，弘扬佛法，从而成就旷世伟业，彪炳千秋。本文仅就郑和与佛教有关史实予以简介。在郑和的故乡，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23004667406.html
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郑和对南洋宗教的影响 蔡明田 著 前 言 三保太监郑和统帅这名字在南洋一带不知道的人也许不多，然而郑和真正历史背景及其身世和出身知道的人肯定不是很多，我在六十年代后期由于和吉隆坡中国保险公司之...、镇江、无锡、上海，尤其在太仓刘家港参观过郑和的文物馆，才使我重新回想三十多年前余福祥先生的话，经过数年资料收集后，写成文集做为自娱，也做为研究东南亚佛教的兴衰史一个方向，也对亚洲地区宗教的发展做深...
蔡明田 著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325665771.html
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斯里兰卡：郑和碑记录历史 三种文字与三种宗教
斯里兰卡具有扼印度洋咽喉的天然海上交通优势，是600年前郑和船队北上印度、西去东非的必经之地。中斯两国的史料均表明，郑和船队曾多次到达斯里兰卡，而郑和碑的发现则为这段历史提供了确凿的证明。
斯里兰卡的郑和碑被历史学家称为"郑和布施碑"或"三种文字碑"，它是1911年在斯南部港口城市加勒被工程师H·F·托马林发现的，当时这块石碑碑文朝下...
陈占杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11025183806.html
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论郑和下西洋中宗教文化的规范性传播 张良君 摘要：在下西洋中，郑和使团作为中国对外传播文化的使者，在海外进行了多种文化传播活动。无论在郑和使团内部还是在郑和使团与海外人民之间，都进行了宗教文化传播，且大多通过宗教活动进行传播，从传播目的、传播内容、传播方式及传播效果上，都体现了规范性传播的特点。 关键词：郑和下西洋；郑和使团；宗教活动；规范性传播 郑和使团七下西洋，历时二十八年，前后...
张良君
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01040570210.html
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南京金陵大报恩寺琉璃塔暨遗址园区重建项目已经开始对外招标。谈到金陵大报恩寺琉璃塔就一定要提到金陵大报恩寺里的壁画。长期研究明朝历史的郑和第十九世孙郑自海先生在接受本报记者采访时建议，在重建大...先生告诉记者，大报恩寺的壁画比莫高窟的还要精美。郑自海是郑和十九世孙，也是研究郑和的学者。因为大报恩寺为郑和督造，郑自海一直注意收集大报恩寺的相关资料。
据郑自海介绍，在永乐年间所建造的大报恩寺，...
佚名
|复建|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08403624936.html
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宏觉寺塔耸立山巅。近日，郑和第十九世孙郑自海向记者透露，牛首山上发现了两块残碑，可能与郑和有关。记者立即前往寻访，想不到竟意外发现残碑现身处就是郑和在最后一次下西洋前，为自己的后事而捐资建造的兜率殿遗址...“续宽碑”记载的观音阁和兜率殿方位完全一致。而明代以后这两个建筑就再无记载。因此可以肯定这块残碑是明代古碑。
而悬崖上的那一块呢？记者了解到著名的郑和研究专家、中科院海洋所郑一钧教授在上个月也...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22234379861.html
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福建宁德支提寺惊现郑和木刻拓片
郑宽涛
早在2005年1月29日，笔者在《江南时报》和《福州日报》发表《郑和曾与建文帝谋面?》一文，在社会上引起强烈反映，尤其得到福建文史工作者的高度重视。郑和在福建期间曾到过闽侯雪峰寺的事实，得到诸多专家、学者的认同。郑和当年在长乐等候出洋信风期间，还到过福建那些地方?成为许多郑和研究学者的研究课题。
前不久，福建省宁德市委宣传部...
郑宽涛
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08410696406.html
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汤显祖与陆五台同礼报恩寺佛牙塔，五台陆公指陆光祖。天界寺的佛牙，传自天台山，天台山得之何人？至今是难解之谜。 五、郑和佛牙。锡兰《佛牙史》记载，坎底市（Kandy）马拉葛瓦寺（Malagawa）藏佛牙（...僧伽罗国也。王宫侧有佛牙精舍，饰以众宝，晖光赫奕，累世相承。大明永乐三年（公元1405年），皇帝遣中使太监郑和，奉香华往诣彼国供养、礼请佛牙…… 《明史》记载，永乐三年（公元1405年），明成祖朱棣派郑和...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22561067109.html
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明嘉兴藏本《大唐西域记》“僧伽罗国”条的史源问题 明永乐七年(1409)郑和第三次下西洋时，曾在锡兰山(今斯里兰卡)与当地统治者发生冲突。明水师奔袭锡兰山国首都，擒获其国主。此事在明代各种史料中均...永乐三年皇帝遣中使太监奉香华经诣彼国供养。郑和劝国王阿烈苦奈儿敬崇佛教，远离外道。王怒，即欲加害。郑和知其谋，遂去。后复遣郑和往赐诸番，并赐锡兰山国王，王益慢不恭，欲图害使者。用兵五万人，刊木塞道，分兵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847276.html
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历时16年（另一说法为19年），动用军夫工匠10万人，仅建塔一项费用，耗银就达248．548万两，把郑和下西洋剩下的100多万两也搭了进去。想要更加直观地读懂这些数字，可以查询一下当时的资料，当时国家...减轻自己的罪过，他下令修寺建塔。
二：与郑和的渊源。监督建造大报恩寺的人，有史料说除了工部侍郎黄立恭，另一个重要人物就是三宝太监郑和，由于郑和同时身负下西洋的重任，难以全力照顾此事，因此工程进展...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030896076.html