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(1887——1951) 释仁山,别号天晴,俗家姓顾,江苏金坛县人,清光绪十三年(1887年)出生。自幼颖悟过人,为同里乡前辈冯梦华(煦)所喜爱。幼读诗书,专攻制艺。14岁参加县试,县令见他年纪最幼,而文字最佳,特拔置他为案首。 是时,冯梦华以进士及第(冯为光绪丁亥科一甲三名进士),任安徽布政使,闻仁山14岁入学,曾召他至安庆藩署,留他在署中读书,期望他将来能成大器。18岁,参加江南乡试,行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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英杰。如弱冠出家,后参加同盟会的革命党人李栖云;大闹金山寺,倡导佛教革命的释仁山;誉满海内外的太虚和尚;继杨仁山之后主金陵刻经处,创办支那内学院的欧阳渐;著名的法相唯识学者梅光羲,还有智光、观同、...教育推向一个更高的层次。入学者还有释仁山、太虚、观同、智光等。
辛亥革命以后,佛学教育风行一时,僧学堂如雨后春笋。据不完全统计,至1944年,全国佛学院不下三四十所,遍布江、浙、闽、粤、湘、川、鄂、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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其后五十年佛学界的领袖或俊才英杰。如弱冠出家,后参加同盟会的革命党人李栖云;大闹金山寺,倡导佛教革命的释仁山;誉满海内外的太虚和尚;继杨仁山之后主金陵刻经处,创办支那内学院的欧阳渐;著名的法相唯识学者...谛闲相继为校长及监督,把佛学教育推向一个更高的层次。入学者还有释仁山、太虚、观同、智光等。 辛亥革命以后,佛学教育风行一时,僧学堂如雨后春笋。据不完全统计,至1944年,全国佛学院不下三四十所,遍布...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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弱冠出家,后参加同盟会的革命党人李栖云;大闹金山寺,倡导佛教革命的释仁山;誉满海内外的太虚和尚;继杨仁山之后主金陵刻经处,创办支那内学院的欧阳渐;著名的法相唯识学者梅光羲,还有智光、观同、邱虚明等。除...释仁山、太虚、观同、智光等。
辛亥革命以后,佛学教育风行一时,僧学堂如雨后春笋。据不完全统计,至1944年,全国佛学院不下三四十所,遍布江、浙、闽、粤、湘、川、鄂、皖、秦、冀、豫以及沪京各地。如:...
麻天祥
佛学论文|因明|五明
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气象。太虚大师在这一新思潮的影响下,也希望在佛教界进行改革,有所作为.遂于1912年到南京组织了佛教协进会,并与释仁山合作,想把镇江金山寺改为佛学堂。但由于佛教界传统势力的阻挠,协进会与佛学堂不日而夭。...
白正梅
|佛学论文|因明|五明|
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则称有二十余人,据释太虚《太虚自传》记载,求学之僧为释仁山、释太虚、释惠敏、释开悟、释智光、释观同、释栖云、释了悟、释善亮,居士为邱虚明,《欧传》所说,更为准确。 祗洹精舍开办年余,即遭停办。... 祗洹精舍对释太虚影响极大,他认为,“祗洹精舍虽然办了不久即停顿,其影响后来的佛教事业实大”。他由于释华山的推荐,前往普陀山化雨小学任教,年底回到西方寺阅藏。两年后,他和释仁山进行“金山改革”,拟...
罗 玲
|佛学论文|因明|五明|
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弱冠出家,后参加同盟会的革命党人李楼云云;大闹金山寺,倡导佛教革命的释仁山;誉满海内外的和尚太虚;继杨仁山之后主金陵刻经处,创办支那内学院的欧阳渐;著名的法相唯识学者梅光羲,还有智光、观同、邱虚明等。...学者还有释仁山、太虚、观同、智光等, 辛亥革命以后,佛学教育风行一时,僧学堂如雨后春笋。据不完全统计,至一九四四年,全国佛学院不下三四十所,遍布江、浙、闽、湘、川、皖、秦、冀、豫以及沪京各地。如: ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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鹿野苑设立国际佛教大学,并设分会于哥仑布、加尔各答、伦敦、纽约诸地,由法理性海氏继达摩波罗后,迄今扩充未已。且参预祇洹精舍诸缁素,若欧阳渐、梅光羲、释仁山、智光等,多为现今佛教中重要 320 中国佛教...全国系统组织之始。在南京临时政府初成立,笔者与释仁山等先于南京及镇江有佛教协进会之设,以教理、僧制、寺产三种革命为号召,曾引起极强烈之保守与改进的斗争,后因寄老及亚髡之调解,协进会自动解散,共同加入于...
太 虚
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维新风气的影响下,到南京组织“佛教协进会”,并与释仁山合作,希望改镇江金山寺为佛教学堂。1912年3月,仁山“大闹金山寺”,功败垂成,连带着太虚大师的“佛教协进会”也无疾而终。以后,他在普陀山闭关三年...风气。这是笔战附带产生的作用,关于两院间的法义之争,见本书欧阳竟无传,此处不赘。 三、造就人才,促进佛教复兴:中国佛教,至清季末年,义学不彰,衰微已极。1912年,释仁山在金山寺开会,曾说:“金山寺内...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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复兴古印度佛教一事。光绪二十四年冬,杨仁山在刻经处创办佛教学堂,名“祗洹精舍”。招收缁素青年,培养僧材,以便复兴古印度佛教。就学的有释太虚(唯心)、释仁山(今藏)、释善亮、释惠敏、释观同、欧阳竟无(渐)...
黄常伦
|佛学论文|因明|五明|
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