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  • 弘一法师的柳枝牙刷

    桌上，以利于人们的口腔卫生。 　　另据《佛学大辞典》记载：“唐土北地之俗，有插柳枝于净水以攘邪鬼者。”《释氏要览》曰：“北人风俗每至端午节以盆盛水，内插柳枝置于门前辟恶。”所以观音菩萨的塑像，往往是一...

    刘湘如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21483164884.html

  • 问：木鱼作为法器有何功用？

    古代的木鱼又称木鱼鼓、鱼鼓或鱼板，其形状、用法均与后世不同。《敕修百丈清规》卷八《法器章》木鱼条中说：“斋粥二时长击二通，普请僧众长击一通，普请行者二通。”由此可知，古代的木鱼主要用来作为集合僧众的讯号。 至于为何而做鱼形，《释氏要览》中说：“今寺院木鱼者，盖古人不可以木朴击之，故创鱼像也。又必取张华相鱼之名，或取鲸鱼一击蒲牢为之大鸣也，”...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10113077985.html

  • 袈裟和禅杖的由来

    之毒箭不能害。又据《释氏要览》卷上载，释迦如来昔为大悲菩萨时，曾于宝藏佛前，誓愿于己成佛时，袈裟能成就五种功德：一佛弟子虽犯种种邪见，然若能敬心尊重袈裟，必可达声闻、缘觉、菩萨等三乘之果位，得不退转；...心；五若持有袈裟小块，恭敬尊重，则一旦在兵阵，常得胜于他人。 　　禅杖 　　‘禅杖’是禅门之中，在坐禅时用以警睡之具。释氏要览中说：‘禅杖以竹苇为之，用物包一头。令下座执行；坐禅昏睡，以软头点之’。—...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23182239163.html

  • 经行

    【经行（梵can%kramana，巴can%kamana，藏h!chag-sar-hchag-pa）】　　谓在一定的处所缓慢地往返步行。《释氏要览》卷下云（大正54·299a）︰‘西域地湿，叠塼为道...卷一；《十诵律》卷十五；《五分律》卷二十五；《法华经文句》卷五（上）；《释氏要览》卷下；《禅林象器笺》〈丛轨门〉。　　-----------------------------------------...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07094449270.html

  • 印度祇园精舍

    精舍的土地原是逝多太子所有，须达长者欲购其地以建精舍献予佛陀，乃依太子所提条件，以金钱布满园中之地，太子感其诚心，遂施园中所有林木，两人合建精舍，故名祇树给孤独园。 精舍的西北角有无常院，《释氏要览...

    佚名

    |祇园|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/0858054504.html

  • 问：什么是五体投地？

    成就无见顶相。［观无量寿经、离垢慧菩萨所问礼佛法经、观无量寿佛经疏（智顗）、释门归敬仪卷下、四分律删繁补阙行事钞卷下三、法苑珠林卷二十、释氏要览卷中］（参阅‘稽首’6117、&...

    佚名

    三十二相

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/16294712312.html

  • 游记：十六万片礼佛心

    通常，人都以为“庵”是尼姑居处，其实这是一个误解，《释氏要览》卷上说：“草为圆屋曰庵……西天僧俗修行多居庵”，原来它就是圆形草屋，是僧人修行之地，并不分僧、尼，男、女。通度寺瑞云庵就是和尚住所，当然它早已不是简陋的圆形草屋，而是依山傍水秀雅幽静的庄严禅刹了。在韩国，提起通度寺瑞云庵，人人都知道这是个有名的佛门胜地。 通度寺灵山殿 通度寺又称灵鹫山通度寺，是海东三大寺之一，据说有十六万片...

    佚名

    |朝圣|陶瓷大藏经|真身舍利|韩国佛教|礼佛|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/16432336454.html

  • 漫话净瓶

    screen.width-333)this.width=screen.width-333"> 　　漫话净瓶　　净瓶（梵名ｋａｌａｓａ），是指以陶或金属等制造，用以容水的器具，为比丘十八物之一，盛水供饮用或洗濯，又称水瓶或澡瓶。净瓶又称军迟，在《释氏要览》中曰：“净瓶，梵语军迟，此云瓶。常贮水，随身用以净手。”它既是信徒用来洗手之物，亦是佛教法器之一，多为菩萨手持，尤其以多臂观音菩萨手中最为常见...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16185859639.html

  • 问：莲花在佛经中有何譬喻？

    ，乃取莲花清净无染之义。在《释氏要览》卷上中说：“袈裟名染杂服，又名莲华衣，谓不为欲泥染故。”...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040577590.html

  • 佛陀为什么非常重视讲堂？佛陀时代讲堂化佛教能否在今日重现

    洞穴或露地，皆是佛陀及其弟子的天然讲堂，尤其是居士为了发心请佛陀及其弟子讲法，即舍出一间舍宅，或为造一间简易的普通住宅，便永久性地成了佛弟子的弘法利生场所。 　 据《释氏要览》卷下“讲堂制条”引用《...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415353249.html
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