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  • 释法照著：缘起法之认识论探究

    释法照著：缘起法之认识论探究　　--以《阿含经》与唯识学派为中心--　　释法照　　摘要：(　　世尊为让众生远离生死系缚，善巧地从缘起法的各各面向来阐述趋向解脱的方法。而“认识论”就是其中之一，佛陀从我们凡夫认识不清的虚妄性，来破除我们对事事万物的执著。　　此篇探讨的论题除了《阿含经》与唯识学派缘起思想下的认识论外，亦将两者立场作一比较对照。从中我们可以发现，不仅两者在缘起法上有贯通的所在，就连...

    释法照

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003947972.html

  • 佛牙寺邀请扬州厨师掌勺

    　　今日扬州网消息：素菜淮扬菜的发展历史可追溯到隋唐盛世，其在烹制过程中，具备了“素菜荤名，素菜荤味，素菜荤形”等特点，令中外食客称赞。记者昨从有关部门获悉，鉴于淮扬菜出神入化的素宴制作技艺、口味，新加坡佛牙寺已经向扬州烹饪界发来“英雄帖”——邀请两名扬州厨师赴新加坡佛牙寺工作。 　　经了解，佛牙寺于2002年11月由佛教著名的释法照法师在新加坡创立，2003年2月20日在社团法令下注册，目前是...

    【佚名】

    |厨师|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/1047388773.html

  • 新加坡佛牙寺龙华院月底揭幕 总统主持开幕仪式

    　　新加坡牛车水硕莪巷平地拔起的一座宏伟庄严，以佛教曼陀罗的概念结合中国唐代佛教建筑风格兴建的崭新佛寺--新加坡佛牙寺龙华院，将于本月三十日由纳丹总统主持开幕仪式。 　　《联合早报》十九日报道，新加坡佛牙寺龙华院主席释法照十八日在记者会上介绍说，这座耗资六千二百万新元(一点五三新元约合一美元)的佛牙寺龙华院，楼高五层，全按中国唐代佛寺风格建筑而成。第一层是山门、钟楼、鼓楼、观音殿、百龙殿。第二...

    【佚名】

    |开幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0819029458.html

  • 厦门佛教组团前往参加新加坡佛牙寺龙华院庆祝卫塞节（2551）暨开幕庆典

    、林钦铅居士等参加这一佛教盛事。 　　新加坡牛车水硕莪巷平地拔起的一座宏伟庄严，以佛教曼陀罗的概念结合中国唐代佛教建筑风格兴建的崭新佛寺--新加坡佛牙寺龙华院。 　　新加坡佛牙寺龙华院主席释法照...

    【佚名】

    |庆典|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0849359820.html

  • 五台山佛教音乐《清凉梵音》前言

    五台山亦称清凉山。五台者，状山之貌；清凉者，言山之性也。炎炎夏日，滚滚红尘，清凉世界，引人人胜，其所以荡秽涤尘、澄心静气、令人如沐清泉、如饮甘露者，岂独赖山月松风哉 ? 　　梵呗亦称法音。梵呗者，天竺赞佛之乐；法音者，我佛教化之声也。文殊道场，极乐家乡，大教东来，灵鹫寺起，昔文殊菩萨乘狮仗剑、播智启慧、令人如贯醍醐、如拨阴翳之地，焉可阙梵音佛乐哉? 　　两千年来，此地梵音大盛。释法照竹林参拜...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315144239.html

  • 唐五台山竹林寺法照传

    唐五台山竹林寺法照传.　　.藕 　益　　释法照，不知何许人也。大历二年，栖止衡州云峰寺，勤修不懈。于僧堂内粥钵中，忽睹五彩祥云，云内现山寺。寺之东北五十里已来，有山。山下有涧。涧北 有石门。入可五里...阁中有数梵僧，各长丈 许，执锡行道。衡州举郭咸见弥陀佛，与文殊普贤，一万菩萨，俱在此会，其身高大。见之者皆深泣血设礼，至酉方灭。照其日晚，于道场外，遇一老人告照云，师 先发愿往金色世界，奉觐大圣，今...

    .藕 　益

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23531068313.html

  • 莲邦领航员—净土十三祖

    文〉，宣扬临终正念的功德。文中不仅开示了亡者应有的观念，也明白指出生者处理的态度，是後世助念思想的肇始，对净土宗的开展贡献极大，故後世推为净土宗第二代祖师。　　三祖承远　　唐代宗时国师释法照，一日...莲邦领航员—净土十三祖　　初祖慧远首倡念佛三昧，二祖善导是助念思想的始祖，三祖承远是佛国恶衣侍者，四祖法照传下五会念佛，还有少康、延寿、省常、莲池、智旭、行策、实贤、际醒、印光等十三位祖师，共同勾勒...

    默言

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07041048471.html

  • 净土宗四祖法照姓氏、籍贯考

    尊奉慧远、善导为净土宗初祖、二祖。直至今世，净土宗仍在中日等国佛教界甚为昌盛。 　　至今在中国佛教界，尊奉唐代法照为净土宗四祖。宋《高僧传》卷21中有《唐五台山竹林寺法照传》开首说： 　　“释法照... 　　净土宗四祖法照姓氏、籍贯考 　　陕西史志 郭鹏 　　自晋代高僧慧远在庐山结白莲念佛社后，北魏高僧芸鸾、唐代高僧道绰提倡念佛法门，善导大师（613～681）正式建立了以念佛为主要修...

    郭鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542692676.html

  • 净土宗四祖法照籍贯考

    “释法照，不知何许人也。大历二年，栖至衡州云峰寺，勤修不懈……暨寺年夏，于衡州湖东寺内有高楼台，九旬起五会念佛道场……五年四月五日，到五台县，……至十二月初，遂于华严寺院入念佛道场，绝粒要期，誓生净土... 　　净土宗四祖法照籍贯考 　　郭鹏 　　法照姓氏、乡贯及行状考 　　自晋代高僧慧远在庐山结白莲念佛社后，北魏高僧芸鸾、唐代高僧道绰提倡念佛法门，善导大师（613～681）正式建立了以...

    郭鹏

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542692677.html

  • 復范古农居士书二

    祖承远大师，未往生时，有释法照者，居芦山，由正定中，趋安乐国，见蒙恶衣侍佛者，佛告曰：[此衡山承远也]。出而求，肖焉，乃从之学。（净土圣贤录三）。是谓[身未亡而神现净土。恶业深重者，人卧病而神婴罚于...

    会性法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361544863.html
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