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4月24日,从尼泊尔迎请回来的一枚释迦牟尼佛舍利举首次与人们见面。
湖南省佛教界人士为从尼泊尔迎请回来的释迦牟尼佛舍利举行隆重的法事。
释迦牟尼佛舍利被装在一座金光灿灿的舍利塔中。
信众怀着憧憬的心情瞻仰这枚从尼泊尔远道迎请回来的珍贵舍利子。
从尼泊尔迎请回来的一枚释迦牟尼佛舍利,4月23日被湖南省佛教界人士组成的佛教文化交流团带回张家界,并于今日在人们面前正式展现。...
佚名
|释迦牟尼佛舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/08383474252.html
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寺所赠送,一枚为释迦牟尼佛的真身舍利,另外两枚为释迦牟尼两大弟子目犍连和舍利佛的舍利。蓝毗尼是释迦牟尼的诞生地,也是佛教文化的发祥圣地,这是我国佛教界首次到释迦牟尼的故乡迎请佛舍利。
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佚名
|释迦牟尼佛舍利|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/04/16121774600.html
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释迦牟尼佛舍利子简介: 世尊佛陀将涅般前的事迹都记载在>,经中叙述了佛陀涅般的经过,其它相关经文包括了>等经书。 佛陀是在公元前544年在库系那拉(Kusinara) 涅般。当时佛陀的圣骸供十方...各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。 神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物,可分三大种类: 1: 真身舍利: 这是由佛陀的肉身火化之后遗留下来的舍利,它包括了佛牙舍利,发舍利,骨舍利等 2:...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07282651805.html
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佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。据传,2500年前释迦牟尼涅磐,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和84000颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。
依《长阿含经》卷四〈游行经〉所述,释尊于拘尸城双树间般涅槃后,佛舍利八分,由八个国家各自起塔供养。另据《阿育王传》卷一载,佛灭度百年后,...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514582350.html
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婆罗则保留下来用于平分佛陀舍利的容器。获得佛陀舍利子的国王后来各自建立舍利塔安置供养这些佛陀舍利子。神圣的释迦牟尼佛舍利子及有关宗教圣物,可分三大种类:
1: 真身舍利。这是由佛陀的肉身火化之后...悟出了人生真谛,创立了佛教,被尊为佛祖。公元前486年,80岁的释迦牟尼在北部印度一个树林中去世,弟子们哭泣着将他的尸体焚化,焚化后的尸骨结晶体和未烧尽的遗骨,被称作舍利,由他的亲属和弟子们作为圣物...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514982351.html
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5月21日上午8时,陕西临潼博物馆组织的佛舍利巡展在我市大乘寺公开展出。展出的文物除12枚释迦牟尼佛真身舍利外,还有1985年在陕西临潼庆山寺和法门寺一同出土的其它珍品十余件。
据说,释迦牟尼佛涅 后,以三昧真火焚烧自身,留下八万四千斛舍利。一百多年后,古印度孔雀王朝时期,阿育王把舍利分载于八万四千个宝函,分送到世界各地。武则天曾下令在庆山寺修建地宫供养的佛骨舍利。1985年5月5日,...
【佚名】
|大乘寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0953139511.html
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毗尼迎请的舍利,正式安放此间。
佛舍利是指佛教祖师释迦牟尼佛,圆寂火化后留下的遗骨和珠状宝石样生成物。二千五百年前释迦牟尼涅槃,弟子们在火化他的遗体时从灰烬中得到了一块头顶骨、两块肩胛骨、四颗牙齿、一节中指指骨舍利和八万四千颗珠状真身舍利子。佛祖的这些遗留物被信众视为圣物,争相供奉。
安放此间的释迦牟尼佛舍利如黄豆大小,呈现出象牙白的光泽。一同安放在天门山寺的还有释迦牟尼两大弟子目犍连和舍利佛的两...
佚名
|$False$|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/10592783088.html
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释迦牟尼佛舍利及其在佛教信仰中的地位
李利安
一、舍利概说
梵语sarira,巴利语sarira,音译“实利”、“设利罗”、&...舍利子。
4、从舍利的来源来看,可划分为佛舍利与高僧舍利。佛舍利是自从释迦牟尼佛灭度后开始出现的,后来又扩大到对过去诸佛舍利进行崇拜的范围,但核心还是对释迦牟尼佛舍利的崇拜。而高僧舍利则是在对...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
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释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位 舍利概说 佛教的舍利崇拜起源很早,据说释迦牟尼在世时就开始对过去佛的舍利开始了崇拜,但这很可能只是后来的传说。比较可靠的舍利崇拜最早开始于释迦牟尼涅槃之后。依《长阿含经》卷四《游行经》所述,释迦牟尼于拘尸城双树间涅槃后,摩竭陀王阿阉世及波婆国末罗族、迦维罗卫国释迦族等皆欲获得舍利,但都遭到拘尸国人的拒绝。各国便商议将以兵力强行分取,战事一触即发。这时,香姓...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322968067.html
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古书《法苑珠林》所列十九座佛塔中,现在只有会稽鄮县塔(在今浙江鄞县阿育王寺)存世。除阿育王寺外,中国现存的佛舍利,确定在古籍中可以考证考出处的,共计有831粒。
分 布 地 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/15514482349.html