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  • 净慈寺隆重举行“佛螺髻发舍利供奉法会”(图)

    杭州佛学院全体学僧整装仪仗，静静等待舍利到来 法会主法左起：允观法师、戒忍法师、星云大师、光泉法师、惟航法师 舍利进入法会现场，顿时佛光普照 天空...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1316271979.html

  • 宁波七塔禅寺隆重举行第三届撞钟祈福法会（图）

    法会场景 可祥法师、德云法师、有圆法师共同主法 王兴国主席致元旦贺词 可祥法师开示 可祥法师与池立群先生共同撞响新年钟声 佛教...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/01/1233092565.html

  • 柏林禅寺隆重举行“护国镇灾般若万灯法会”

    2日） 六百卷《大般若经》，乃佛经冠首，万法旨归。其宣讲、结集、译传皆不可思议大事因缘。佛陀宣说，举身放光；玄奘翻译，动地雨华。诚“乃希代之绝唱，旷劫之遐津，光被人天，括囊真俗”（《大般若经...

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/1425433164.html

  • 大理崇圣寺重建竣工将于7月12日隆重举行开光大典

    佛教在线5月22日消息 据香港文汇报驻云南记者和向红、王晋昆明电 云南大理州人民政府新闻办公室负责人21日向香港文汇报透露，由中国佛教协会主办，海内外108位高僧大德共同为大理崇圣寺主礼的开光大...

    佛教在线

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    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1318354174.html

  • 风雨沧桑重光塔

    皆辟壶门，内供佛像。塔顶饰莲瓣以承托宝珠。整个塔体逐层高度递减，收分明显，造型势重举轻，有稳固感。塔心为砖瓦六棱通天柱，柱面均绘壁画。每层皆砌台阶，可螺旋而上，柱四周回廊环绕向外可凭依远眺，四周景物一览...修建固塔高达百尺，以砖雕琢五檐重拱，中间空洞外面轩敞，并以模铸金作为塔顶，其体势很重却如若举轻。给人以稳固踏实之感。在这里值得一提的是重光塔有别于一般古代佛塔，它增设了瞭望孔和射击口，可凭依远望，四周...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/23010188346.html

  • 现代社会的孝道

    所承担的就不会那麽沉重。　　我们应该配合政府所推行的七千万人口政策，大事生产。放弃「两个刚刚好」，重举「多子多孙多福」的大旗。　　（二）发扬华人传统节日：「孝」是华人精神文明的精髓，华人的每一个传统...连这种心也没有了，人与禽兽有何分别？实际上，父母对子女的养育之恩，重如泰山、深如大海，我们怎能以一句「这是他们应尽的天职」而抹煞之！《父母恩重难报经》里清楚说明，父母对子女有十大重恩：　　第一 怀胎...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085049149.html

  • 比睿山中千年灯

    良源任座主时，宗风更盛。他将比睿山复兴，重举学事，力行法会，被称为天台宗中兴之祖，门下三千人，使日本天台教学达于鼎盛。　　有关他的神奇传说很多，所以别号也特别多。他外表庄严，为了不坠女色而破戒，所以传说中有...只能举几个令人印象深刻的和读者分享。?东塔以根本中堂为中心，原是一乘止观院的根本中堂，其中置有本尊药师如来、千手观音立像。如今的根本中堂是在1642年重建，外观为单层，内外涂总丹色给人彩华丽的印象，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07372552936.html

  • 因明义断

    此乃重颂前因。云何能显因也。如言声无常所作性故。诸所作皆无常。如所作无常等。岂成能立者。不然。前所作无常。但别宗因。后举诸所作。总摄宗喻。无常亦尔。不唯重颂。亦正是合。故定所作无常是喻体。若如先所说。取瓶为喻体。即应直指瓶。何须重举。诸勤发皆无常。犹如瓶等耶。又若取瓶体为喻。成立声无常等。何故。云说因宗所随。宗无因不有。不言说瓶因所随。瓶无因不有。此二名譬喻。余皆此相似。又云。应以非作证其常。或以...

    不详

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12073038462.html

  • 劝策乐大乘者必当普学因明论道（4）

    显声是常宗也。故今云非欲成宗等也。 疏。释所因云（至）非一切故。钞曰。新师破中。第二重举理门释恶立由释。此中亦二。初重举理门文。二疏主释。今即初也。前段文末虽出此二句论文。欲别设疏主释文别重斯出...非重彰。谓破宗·因相违以有四过。其第四过上所云是所立等文。今复所云斯文第五彰喻过也（已上私）一切离法下。举真离作法示妄。先宗后因等者。举真离作法。而今说言下。秋篠云。示彼妄也（云云）由此宗违下。结成...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12103138674.html

  • 禅门锻炼说

    换之回换者，“如何是曹源一滴水？”答：“是曹源一滴水。”“丙丁童子来求火”，“无云生岭上，有月落波心”等。但重举一转而前人即彻。此虽不回换而亦回换也。 善知识者，于是诸法如承蜩（音条，古书上指蝉），...枯木，坑陷杀人。幸天童悟老人提三尺法剑，开宗门疆土。三峰藏老人继之恢复纲宗，重拈竹篦而锻炼复行，陷阵冲锋，出众龙象。灵隐本师复加通变，啐啄多方，五花八方，奇计错出，兵书益大备矣。余昔居板首，颇悟其法。...

    江西南康云居山真如禅寺晦山戒显著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254839708.html
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