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就是证悟。明性含于空性里，空性出于明性中；空明即是智慧与慈悲两者合一的特质，我们可以在证悟的诸佛菩萨身上看到。 林：请您阐释“身密”与“心密”合一的修行。 仁波切：修习金刚乘，行为如果没有戒律的约束不好，尤其出家众，更要谨守这些小乘和显教的戒律，再加上发展大乘的菩提心后才进入金刚乘，才能了解金刚乘的殊胜之处。如果没有以上基础，便马上进入金刚乘，很多地方会感到迷惑，知见上也会有很多错误而影响修行。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15401957306.html
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神识要清清楚楚，了然分明地住於当下一刻。但每次当我坐下禅修时，我一点也不觉得清楚分明。 答：大印也许听起来很容易，但实际上是相当难修的。之所以要使用金刚乘的殊胜方法——生、圆二次第的禅修，是因我们很难...万物都不会出生过。 问：开展觉性最常用的是哪一种禅修方法？ 答：一切形式的禅修，都是针对觉性的发展而来的。通常我们以奢摩他——“止”修和培养菩提心的自他交换开始；另外，在金刚乘，一切本尊的观想，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06454046168.html
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不同，其实它们的真正教义主张并无太大的不同。这四大派别都棣属于大乘佛教；它们也都主张“中观”方为佛法义理的最高标准。更重要的是，这四大派别全都认为，金刚乘的殊胜佛法乃是成就证悟的究竟法门。“金刚乘”在字面上的意思是“如金刚不坏般的车乘”，而最能够加以描述的则是称之为佛教的秘传传承。这个法门有诸多的特色，其中包括三项，第一乃是强调要以“无分别”来做为见解的基础所在。第二则是认为例如贪着等等的情绪，可...
杰仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16141659398.html