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过春节，讲究的就是个喜庆老理，传统祈福纳祥是不可少的。到寺院进香祈福是北京地区流传久远的传统习俗，大年初一的“头炷香”更被视为是最吉祥的。
门头沟 潭柘寺
节日中的千年古刹，香火弥漫...
佚名
|祈福|古刹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/01/08452134730.html
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，第二天将籽种撒在菜地里，不料产生了奇迹：人们眼睁睁地看见红糜子出土、拔节、抽穗，晚上就能收割。不知是这片荒地有宝，还是“神水”神奇，反正此后和尚们不愁吃不愁喝，可以一门心思念佛修行。三谓“金牛运石碾出车道沟大道”。据传，清凉山当年并没有沟道，而是绵延一片的山峦，清凉山建寺后，不知何时有一金牛拉着一辆金车住在主峰深处，每当夜深人静之时，金牛便驾着金车往山外运石头，从不歇息。经过日复一日、年复一年的...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/19452694233.html
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俗名前寺，与后寺本一寺，殿宇颓废，遂有前后寺之称。唐为金牛寺，因金牛禅师葬舍利塔而名之。金为十方定林院，元为万寿（岁）禅院，盖寺之别院也。”“（舍利寺）俗名后寺，唐开元间葬金牛禅师舍利于此，其塔在殿西数...县志》记：舍利寺“唐开元间葬金牛禅师舍利于此，其塔在殿西数武”；《常山贞石志》中《唐深州剌史墓志》残石的注释也称：“今在正定府城内府治西北舍利寺。舍利寺后、金牛禅师塔前有明人碑，其碑趺即是此石。”可知...
刘友恒 郭玲娣 樊瑞平
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15275695047.html
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佛光山开山宗长星云大师于7月22日参加了在成都金牛宾馆举行的“一家亲，手足情”捐赠仪式，代表佛光山向四川灾区捐赠物资，大师说，他是来报恩的。
大师表明，他热爱阅读四川李白、杜甫、苏东坡等诗人所写的文章，所以这次四川有难，他是怀着报恩的心来的，“感恩伟人给我们的智慧。”他说，施者受者本是一家人，无需言谢。
大师也赞扬政府在这次的救灾工作进行迅速到位，极有效率，体现了人性与人道的...
佚名
|仪式|星云|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/11022427061.html
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云崖，东西南北四台环拱，似众星捧月。对面南台，如经书开卷，又如归鹤展翅，故有“归鹤来戏”之传说。山后金牛峰、雪山峰、雷声峰数峰兀立。山前长岭上有两条石缝，传说是一喇嘛施用法术，从金牛峰盗得金牛后没收住，又从前山钻了进去，这条石缝就是被金牛挤破的，民间称“金牛鼻子”。山后的北台，由笔架山、棋盘峰、神仙桌、卧驼峰、金瓦寺山等五峰汇集而成，与前面的云崖峰合成一幅“五老观太极”的画图，意趣盎然。东台在云崖...
佚名
|古刹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08381025821.html
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在睡佛殿院内，有一水池，周围树木枝繁叶茂，传说明初庆靖王朱栴来牛首寺拜佛，在睡佛殿的水池中看见金牛显现，故将水池命为“金牛池”。池旁立有明万历年间撰文雕刻的石碑一座。净土寺坐落在大西天主峰半山腰的山坳...
丁西林
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09434989280.html
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格局均无法与原寺院相比。
此后空、(慧)景二法师遂与玄奘兄弟结伴,溯汉江至其源头的金牛县,再向成都进发,玄奘“虽在行旅,恒执经随问”,充分把握学习机会。关于玄奘从汉中盆地到四川盆地的路线,综观严耕望《唐代交通图考》第四卷《山剑滇黔区》各文,发现以走“金牛道”(南栈)的可能性最大,此因金牛道是隋唐时期最大众化的道路,无论是文人商旅、皇帝避难幸蜀,或重要军事行动,大都选择这条道路,其它如陇上道、...
黄运喜
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08012054322.html
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,记者来到罗江县城西的鹿头山白马关。
庞统祠旁是一条苔痕斑驳、夹道幽深的古驿道,东侧石墙垣出现了将近20米的垮塌。文物专家介绍说,这是四川秦汉以来金牛古道保存最为完整的一段,也是二千年前巴蜀...
佚名
|遗迹|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/08483224975.html
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流转。 此世界、禅风遍东西，可谁料其中，旧瓶偷换。
过秦楼·义乌纪游（步周邦彦《秋夜》韵） 义鸟乌鸦，取名城市，几许梦魂声断。 金牛婺女，斗胜东阳，快意古今团扇。 ...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060848774.html
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。 到三峰平和尚处。平问:“甚处来?”师曰:“黄檗来。”平曰:“黄檗有何言句?” 师曰:“金牛昨夜遭涂炭，直至如今不见迹。” 平曰:“金风吹玉管，那个是知音?” 师曰:“直透万重关，不住青霄内...触忤多少人。临济与他拈却，故云“佛祖俱不礼”。十分庸俗的塔主竟提到什么冤家来，真是“把手牵君行不得”，临济只有拂袖而出。 到金牛。牛见师来，横按拄杖，当门踞坐。师以手敲拄杖三下，却归堂中第一位坐。牛...
乃光
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15453957624.html