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一首《金龙禅寺》的诗:晚钟/是游客下山的小路/羊齿植物/沿着白色的石阶/一路嚼下去/如果此处降霜/只见一只惊起的灰蝉/把山中的灯火/一盏盏的/点燃。 这种水月相忘的圆融境界,特点是主体消失,情感消亡...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22040065192.html
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和思想自由之精神纵的继承,却就成为了他的一个新开始。对于现代禅诗的探索和实践,就是他在诗歌之路上留下的明晰痕迹。比如他的《金龙禅寺》一诗: 晚钟 是游客下山的小路 羊齿植物 沿着白色的石阶 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23130667983.html
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、规模、重量又与中国的短诗传统有隔,故读者只见存在主义之虚无而不见佛禅之空无。洛夫后来采用生活题材写的许多诗作,因意象单纯而含义在若现若隐、似有似无之间,故被诗评家称为现代禅诗。
金龙禅寺
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李霞
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08071284663.html
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东湖塘东升村 )、金龙禅寺 (港下张缪舍村)、香山禅寺( 港下)、莲蓉庵( 前洲北七房村)、长庆庵( 前洲蒋巷)、广惠禅寺 (前洲西塘村) 、凤阜寺( 玉祁文昌公园内) 、太平庙 (玉祁五牧村)、广...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20472762924.html
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秒中,突入机锋,来个■《问》:“这时,你在哪里?” 片断偶发的禅思,只说明熏染的有限,只有整体思路表现出梵我合一,寂照圆融作为最高美学追求,才称得上叩响禅之堂奥。进入各种选本的名篇《金龙禅寺》很有...
陈仲义
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23400240790.html