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  • 密宗安心钞

    　　密宗安心钞 　　日本良基僧正着 潮安王弘愿翻译 　　初略叙因由 　　夫前佛既灭。后佛未下生。二佛中间。垂迹日东。誓津梁（以佛法度生）虚空。能事期于五十六亿七千万岁龙华之春者。其唯我...也。又何容有胜劣难易之论于其间哉。由是思之。当处即法界宫之知见之人前者。安养可也。都率可也。诸天修罗宫亦可也。皆是密严华藏世界也。开达故。 　　右密宗安心钞一卷，日本良基大僧正着。考良基于日本明治...

    王弘愿

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  • 藏俊著《唯识比量钞》解题

    藏俊著《唯识比量钞》解题　　龙谷大学佛教文化研究所 肖平[[1]]　　唯识比量又称“真唯识量”，是玄奘在印度求学期间针对小乘论师般若毱多（praJA-gupta）[[2]]就大乘唯识提出挑战而立...藏俊所撰写的以唯识比量问题为主题的著作《唯识比量钞》，概述其大致内容、研究情况以及馆藏信息等，以供国内因明及唯识学界同仁参考。　　一、版本及流通情况　　本书全称为《因明疏唯识比量钞》，书内上卷落款处则...

    肖平

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  • 净土文类聚钞》编者序

    《净土文类聚钞》编者序　　《净土文类聚钞》是亲鸾大师八十三岁时，以汉文所撰述，八十八岁时重新润饰誊稿。收录于《大正藏》第八十三册，真迹本收藏于京都本愿寺。　　本书是《教行信证》之精要的略说，故《教行信证》称为《广文类》或《广本》；本书则称《略文类》或《略本》。　　本书首先提示「净宗教义」的大纲；次述「念佛正信偈」；最后以「三信一心」的问答，详明信受的极要。　　本书之构成，通观如下：　　（1）「...

    慧 净

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  • 因明入正理论疏智解融融钞卷七

    传法相宗沙门基辨撰　　（自下出宗体始上至下示宗相竟上）　　南都右京药师寺留学　　上来明宗依文已。自下示相广陈中出宗体文也。　　疏。论差别性故（至）曰出宗体。钞曰。自下示宗相中第二出宗体。此中大分为四。初牒论示科。二释差别性三字。三释故字。四总问答。今即初也。　　疏。差别者谓（至）以为宗体。钞曰。此下第二释差别性三字。此中有四。初离释三字。二示体·义互相差别相。三简古因明师正释新师宗体。四...

    基辨大师

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  • 《四分律删繁补阙行事钞》简介

    　　《四分律删繁补阙行事钞》简介 　　济　群　　【1．简　　介】　　《四分律删繁补阙行事钞》（以下简称《行事钞》）是道宣律祖的重要著作之一。所谓删繁，是删除律中过于琐碎的内容；所谓补阙，则就《四分律》中某些有义无文的部分，引其他四部加以补充。《行事钞》立足于《四分律》，旁征博引，以经律论三藏及古德著述为补充，引文涉及数百部经论。可以说，是以整个三藏典籍作为戒律的注解，并依此建构修学体系。　...

    济　群

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  • 《弥陀圆中钞》解何为多善根福德因缘

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  • 出手都是千元钞 善信向新加坡居士林留钱不留名

    一位匿名善信在过去两三年来，每月按时在新加坡佛教居士林的添油箱内，投掷数十张千元大钞。这名神秘人起初一个月投30张，即3万元，后来增加到40张，即每月捐出4万元，今年农历新年以来，数...

    佚名

    |佛教新闻|

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  • 弘一大师答：有主物中，如何分判耶？

    　　弘一大师答：南山《行事钞》分为三科：一三宝物，二人物，三非人及畜牲物。今依此科，分为三节如下。 　　智敏上师释：那么现在第一个是讲有主物，有主物里边又分了几科：一、这个主是三宝，是佛法僧的东西；二、是人的东西；三、是非人跟畜生的东西。那么分了这三类，犯的轻重也有差别。

    弘一大师

    盗戒

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  • 宣让王与太子塔

    有关“施钞千锭”一事尚未作具体说明。钞是元代发行的货币，据元史钞法可知，其法以物为母，以钞为子，子母相权而行。世祖忽必烈中统元年(１２６０年)，朝廷开始制造交钞，不久，又造元宝钞。至元二十四年(１２８７年)，改制造至元钞，自二贯至五文，共有十一等之多。他们均与中统钞一并通行，每一贯文当中统钞五贯文使用。而宣让王施给孚中禅师的“钞”则是至元钞。另据范文澜先生主编的《中国通史简编》之换算法，钞一锭等于...

    界定

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  • 《大理古佚书钞》是伪书辨

    辨识伪书，是做学问的人，必须学会的本领。”（张舜徽《中国古代史籍校读法》第290页，中华书局1962年7月上海版）不过，知道以《大理古佚书钞》（为便于行文，下文省为《钞》，引文径录页码）为名由云南人民出版社2001年12月正式出版的《叶榆稗史》、《三迤随笔》和《淮城夜语》等书是伪书这一事实的人并不多，迄今为止，仍有不少人视《钞》为新发现“可补官修史书之阙”（施立卓《南诏大理国史料的新发现》，载《云南...

    侯 冲

    |佛学论文|因明|五明|

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