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佛教文物巡礼 钱玉成 文物是指人类在历史发展过程中留存下来的遗物及遗址。自佛教在两汉时从印度传入中国后，国人无分贫富贵贱，上至官宦帝王，下至市井乡民，多以不同方式及程度参与了佛教的活动，其信仰和参与的广度和深度，远远超过了中国土生土长的道教和偏位于知识层面的儒教(严格说是儒家思想)，近二千年来的佛教活动实践给我们遗留了数量众多而精彩绚丽的佛教文物。 佛教文物是中国文物中极其辉煌而又保存较好...
钱玉成
|佛学论文|因明|五明|
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苏州古塔概述 作者:钱勤学 历史文化名城苏州，不仅以古典园林和水巷小桥著称于世，而且是一座美丽的宝 塔之城。 苏州建塔的历史可上溯到1700多年前的三国东吴时期。据史载，赤乌四年（241年），西域康居国（地处中亚细亚）高僧性康不远万里来到孙吴政权的发祥地吴郡（苏州），讲经说法，传布佛教。吴大帝孙权为迎接他，特在盘门内建起了一座寺院。赤乌十年（247年），孙权为报答母恩，又在寺院中造...
钱勤学
|佛学论文|因明|五明|
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近来看见一些不明就里的居士或香客，手里拿着一大把纸钱在化纸炉里焚烧，嘴里念叨一阵，以为给佛菩萨烧了许多的钱，达到了送礼的目的，可保一生平安。其实这是一种错误的方式，因为冥钱是纪念先亡祖考之物，而...人们希望将生活的美好带给灵界的死者继续享用，就用冥钱来实现这个强烈的愿望。当老人刚刚咽气时，人们就为他烧“落气钱”；灵柩出丧之日，沿路要撒“买路钱”；尸体...
道坚法师
敬佛不必用纸钱——道坚法师
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西园寺罗汉堂
钱定奇文／图
西园戒幢律寺，简称西园寺，坐落在苏州城西阊门外，创建于元代至元年间，距今已有700年历史。寺内古木幽深，梵宇重重，绿茵曲水，鸟语花香。自1980年起，当地政府对这座江南名刹进行了3次维修。今年年初，记者来到这里，只见西园寺“黄墙青瓦滚龙脊，红柱彩绘佛装金”，重现了往日的盛景。寺内的五百罗汉，更是金身佛像、熠熠生辉，光彩照人。
罗汉就是...
钱定奇
|五明研究|
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寒山子年代的再考证 钱学烈 [深圳]深圳大学学报，1998年第2期 101-107页 -------------------------------------------------------------------------------- 【作者简介】钱学烈 本校文学院副教授。深圳 518060。 ---------------------------------------...
钱学烈
|佛学论文|因明|五明|
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大乘人生境界 钱广才 大乘人生学说是关于人的科学。 大乘人生学说的目标是弘扬人的生命，主张活动主体追求自由，争取解放，有所作为，有所不为，实现自身，肯定自身。它所向往、所追求的理想：仁爱智乐，人与天地合一；人依靠自力，培育、运用金刚智慧的择灭与择生的能力，灭诸尘染，离诸障碍，回归自身，回归自然，回归人性的社会地位；人自身就是自然；“人的彻底的自然主义和自然的彻底的人道主义”。(马克思语...
钱广才
|佛学论文|因明|五明|
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读宝志 《十四科颂》 与《少室逸书》 钱 穆 抗战时在成都，病中成《神会与坛经》一篇，刊登于《东方杂志》，嗣又成禅宗与理学诸篇，皆刊载于思想与时代杂志。此后遂久不理此业。8年前在港偶闲，又翻佛书，成此三篇，藏于行箧，久未刊布。顷因大陆杂志索稿，检以与之，草率成文，恐有疏失，以待读者之指正。民国五十八年(1969)五月穆识。 一、读宝志《十四科颂》 宗门好称宝志，黄檗《宛陵录》...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
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读《六祖坛经》 钱 穆 日本刊《大正大藏》所收《六祖坛经》凡两部，一日《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经》，六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷，兼受无相戒弘法弟子法海集记，乃据古写敦煌本大英博物馆藏本。又一为《六祖大师法 -宝坛经》，风幡报恩光孝禅寺住持嗣祖比丘宗宝编，乃据增上寺报恩藏明本，及宫内省图书寮藏写本。此两本详略悬殊。然多显有后人窜人，而非原始《坛经》之真相。如法海本云上座...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
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神会与《坛经》 钱 穆 胡适之先生《论学近著》第一集，有好几篇关于考论中国初期禅宗史料的文章，根据敦煌写卷，颇有发现。但亦多持论过偏处，尤其是关于神会和《坛经》一节，此在中国思想史上，极属重要。胡先生书出版以来，国内学人，对此尚少论及。病中无俚，偶事翻阅，聊献所疑，以备商榷。 胡先生不仅认为《六祖坛经》的重要部分是神会作的，抑且认为《坛经》论的思想，亦即是神会的思想，故谓神会乃“新禅学的...
钱 穆
|佛学论文|因明|五明|
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济群法师答：
这只是人们为报答死者采取的一种仪式。虽然这一祭奠方式并非佛教所主张的，但多少能使后人产生些许自我安慰。那么，死者所在的世界是否需要这些用品呢？你给他烧汽车，那里没修公路还是开不了；...
济群法师
烧纸钱及用品祭拜先人，能起到什么作用？|济群法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/17390791047.html