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  • 三衣一

    最 初 佛 教 出 家 人, 以 三 衣 一 为 代 表, 因 此 出 家 人 不 管 云 游 何 方, 总 是 三 衣 一 不 离 身。 三 衣 指 僧 伽 梨、 郁 多 罗 僧、 安 陀...袈 裟 之 尊 贵。, 是 出 家 人 的 食 器, 出 家 人 托 乞 食, 堪 受 人 天 供 养, 故 代 表 「福 田」。 又 名 应 量 器, 有 三 事 相 应: 色 相 应 —...

    慈庄法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06393745401.html
  • 三 衣 一

    最 初 佛 教 出 家 人, 以 三 衣 一 为 代 表, 因 此 出 家 人 不 管 云 游 何 方, 总 是 三 衣 一 不 离 身。 三 衣 指 僧 伽 梨、 郁 多 罗 僧、 安 陀...袈 裟 之 尊 贵。, 是 出 家 人 的 食 器, 出 家 人 托 乞 食, 堪 受 人 天 供 养, 故 代 表 「福 田」。 又 名 应 量 器, 有 三 事 相 应: 色 相 应 —...

    慈 庄 法 师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06360744842.html
  • 问:有何象征意义?

    (梵名Patra)为比丘的随身六物(三衣、、坐具、漉水囊)之一。又称为钵多罗、波多罗、和兰等。意译作应器、应量器,即指比丘乞食所用的食具。其种类有铁钵、瓦钵之别。持行乞称为“托钵”。由于比丘持以应受他人的饮食,故钵亦称应器。 为盛装饮食的器具,表能疗一切众生饥苦之病,受无上法味。千手观音其中一手持物即为宝钵,经云:“若为腹中诸病苦,当于宝钵...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10040477589.html
  • 千家饭,孤僧万里游

    千佛塔寺160多位僧人,著衣持、仪表庄严,从寺院出发第四次托钵行脚,前往梅江区鹤山大觉寺,行进途中,信众沿途争先供养。 著衣持 仪表庄严 行进途中,信众沿途争先供养 别看我小,没说...修习少欲知足的最基础方法。 小小里、一粥一饭,无不是在提醒僧人自省,让信众接受教化。 托钵是一种修行,去除贪心、去除憍慢、去除瞋心、培养慈心、修习平等、布施善业。...

    叶子

    |千佛塔寺|托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/0008464224.html
  • 第十三届生活禅夏令营“一千家饭”录象

    七十二沙弥 第十三届生活禅夏令营”一日出家“托钵乞食 “一千家饭”活动录像剪辑(MWV文件) 《一千家饭》活动体会分享录音之一、之二(MWA) 柏林禅寺http://bailinsi.fjnet.com/NEW/index.htm

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/140203101.html
  • 天津东五台寺举行千文殊殿上梁法会

    妙贤法师与法海法师等合影 妙贤法师主持庆典 主法七师 合影留念   2008年10月1日,正值祖国59周年华诞,在这秋高气爽丹桂飘香的美好时节,天津静海东五台寺隆重举行了千文殊殿上梁法会。山西省佛教协会副会长、太原崇善寺住持法海法师、浙江省诸暨市滴水禅寺住持明慧法师、天津潮音寺住持悟开法师、天津药王寺住持隆辉法师、慈航寺住持广源法师、东五台寺住持照正法师、天津市佛教协会...

    佚名

    |法会|上梁|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/11565230187.html
  • 千家饭 百僧万善行——杭州百名僧人托钵募捐

    ——杭州佛教界托钵行脚慈善纪实 screen.width-333)this.width=screen.width-333" border=0>   5月2日,来自杭州各大寺院的263名僧人正托钵从...

    佚名

    |佛教资讯|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20562377098.html
  • 山西太原千寿寺戒钵遗留民间 见证太原历史

    找张太原老地图,就能找到的“出生地”千寿寺。拿到戒钵后,他回家拿出收藏的一张道光二十三年、也就是1844年的太原城关图,果然在上面找到了千寿寺。   记者看到,这只戒钵由瓷制而成,釉彩呈古铜色,钵口直径约10厘米,钵体直径最大处约14厘米,高7.2厘米,外围写有“山西太原千寿律院戒钵”10个繁体字,无时间落款。从钵底的磨损痕迹推断,其年代比较久远。这只究竟出自何时?背后隐藏着怎样的历史? ...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2010/01/15561496617.html
  • 第十三届生活禅夏令营报道(第五天)之二

    千家饭 悲愿 瓶钵生涯 十字街头 附录:“一千家饭”活动录像剪辑(MWV文件) 重比须眉山之恩德 十方供养 分享·好香 畅谈心得 领唱 快乐老和尚

    夏令营新闻组

    |第十三届|生活禅|夏令营|托钵|沙弥||

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/132844100.html
  • 赤足托钵 沿路化缘

      3月30日清晨6时,连江丹阳宝林禅寺150余位僧俗二众,着衣持、仪表庄严,从寺院出发,托钵化缘,行进途中,来自全国各地的信众争先供养。   当天清晨,在宝林禅寺住持悟演法师的带领下,僧俗二众打着赤脚,口诵佛号,冒着小雨,走在泥泞的乡间小路上。一张张陌生的脸庞,一只只往钵里塞供养物的手,不一会儿,里就装满了馒头、面包、饮料、苹果、香蕉、钱币、日常用品等供养物。大家仿佛回到了佛陀云游

    佚名

    |托钵|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/07161622055.html