«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容840篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 铃木大拙著：禅学随笔（一）

    文学博士铃木大灼，京都大谷大学佛教哲学教授，生于一八六九年。他可说是当今活著的最伟大的佛教哲学权威(一九六六年已去世)，而且毫无疑问的是最伟大的禅学权威。关于佛学，他用英文发表的主要著作约有十二部，或者...;一九三九)之外，直至一九二七年，西方读者没有见到任何有生活体验的禅宗著作；一九二七年铃木博士出版了他的 Essays in Zen Buddhism (《禅论集》)第一集。 　　铃木博士的著作是...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00121942830.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（三）

    Method")。这篇回答原刊于一九五三年四月号夏威夷大学出版社出版的Philosophy East and West(卷三，第一期)，并附胡适本文。本书所录为胡适博士原文的提纲，以及铃木博士...价值的。然而，胡适博士对于中国禅宗史意见，铃木博士在回答中已经完全述及，因此可以自成一个整体。铃木博士认为要把禅钉在历史的某个时期，以求解释，是徒劳无益的。下面我们把胡适博士的文章做一个重点提示，以便...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122142832.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（二）

    禅想把这个大肯定带给我们。 　　(1) 英文系摘译自唐代般若所译之《四十华严》。(译者按：本书中译又系译者据英文擅译。) 　　(2) 见铃木大拙英文本《楞伽经》。 　　(3) 《景德传灯录》卷...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122042831.html

  • 铃木大拙著：禅学随笔（四）

    ) 在我的《禅思想史研究》第三集中，讨论到这个问题。此书用日文写成，仍未出版。 　　(3) 敦煌出土《荷泽神会禅师语录》；铃木真太郎，公田连太郎校订，三一──三二页。 　　(4) 见《传灯录》，卷...引自《传灯录》。 　　*系译者据英、日文擅译。 　　(16) 方体字系铃木嘱意所排。 　　(17) 或‘超越’，或‘脱离’(独脱) 　　(18)...

    铃木大拙

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00122242833.html

  • 铃木禅

    　　铃木禅　　日本当代禅学大家铃木大拙，其名声地位已受到欧美学界重视，他承继临济禅衣钵而自成一家，建立了所谓的“铃木禅”。作为门派创始人，铃木氏固然有自己的论据与探讨方式，他曾在其著名的作品《禅学论文集》（Essays in Zen Budhism）第二册中阐述了“禅始终超越时空关系，当然更要超越历史的事实”。　　铃木是二十世纪上半叶杰出的宗教活动家与学者，他不只是将禅学推介到了欧美，而且也创立...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15340556907.html

  • 论铃木大拙

    日本传统”中，著者列举了六名日本人，并作了介绍。令人吃惊的是，其中不见有铃木大拙的名字。我感到不可思议，仔细查看了全书，在“脚注”中，我发现了该书著者为此事作的说明：“铃木大拙，作为禅的研究者，是一位世界知名的现代日本的思想家。本书因篇幅所限，故此从略”。 　　这到底是怎么回事呢？作为一部全面介绍日本的著作，既然意识到铃木大拙的重要性，故意将其删略，这意味着什么呢?毋庸讳言，他们只知道铃木大拙之大名...

    ［日］玉城康四郎著 何燕生译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07203950813.html

  • 禅与心理分析

    　　禅与心理分析 　　作　者：(日)铃木大拙, (美)弗洛姆(Fromm,E.)著 孟祥森译 　　出版社：中国民间文艺出版社 , 1986 　　ISBN：CN / B946.5 　　249页 　　19cm 　　定　价：2.2元 　　丛书：民间文化研究参考丛书 　　目录 　　铃木大拙博士访问记 　　前 言 　　一、东方与西方 　　二、禅中的无意识 　　三、禅中的自我概念 ...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07115580910.html

  • 铃木，赵州

    不见石桥。"　　僧又问："如何是石桥？"　　赵州说："度驴度马。"　　--赵州寺院前的石桥是让驴马走过的，赵州把自己比做石桥，象征了修行者把全身心奉献给别人，尽管受驴马践踏，也毫无怨言。铃木大拙谈到...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07411953215.html

  • 《禅宗与心理分析》临济语录

    　　《禅宗与心理分析》临济语录 （铃木大拙） 　　附临济语录原文 　　1 　　明知是光影，大德，而且识取弄光影底人，是诸佛之本源，一切处，是道流归舍处。是而四大色身，不解说法听法，脾胃肝胆，不解说法听法，虚空不解说法听法。什么解说法听法，是而目前历历底，勿一（竹固）形段孤明，是这（竹固）解说法听法。若如是见得，便与祖佛不别。但一切时中更莫间断，触目皆是，只为情生智隔，想变体殊，所以轮回...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114880896.html

  • 禅宗的几个原则

    铃木大拙—— 禅宗的几个原则　　1、重事实而不重语言文字　　在西方学者的分类看来，他们会把禅宗称为神秘主义（mysticism）──尽管它的典型发展与实践方法和西方的神秘主义不同，正如佛教在各方面与基督教都是不同的。西方的神秘主义常认为有一个客观存在的超越者，或认为宇宙中存在著一种具有超越性的普遍理性。确实，德国的神秘主义曾几乎把基督教改变为万有神教（pantheism，泛神论），并意图在自己的...

    铃木大拙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08014554340.html
上一页12345678910...8384下一页