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三上。 (注3) 镡津文集卷第十一,山茨堂东郊草堂释 怀悟序,大正藏卷五二,页七○五中。 (注4) 镡津文集...) 镡津文集卷首,陈舜俞镡津明教大师行业记,大正藏 卷五二,页六四八下。 (注7) 沩仰、临济、曹洞、云门、法眼等五宗称为五家,至 ...
不详
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(见《镡津文集》卷三《辅教篇下》),同时结合契嵩的其他著作,以展示契嵩儒佛一致思想的概貌。 一、契嵩写作《孝论》的社会背景 唐代佛教发展到鼎盛时期,佛教的兴盛给社会带来了诸多弊病,寺院、佛像的...哲学发展的空间很大,需要从新的角度来解释中国哲学之精粹,使之展示于在更大的舞台上,为更多世人所了解。 注解: 1. 镡津文集卷第三,《辅教编下·孝论》序,大正藏卷五二,页六六○上。 2. ...
应丽卿
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远公影堂记二 明教大师 (《镡津文集》) 远公事迹,学者虽见,而鲜能尽之。使世不昭昭见先贤之德,亦后学之过也。予读《高僧传》、《莲社记》,及《九江新旧录》,最爱远公六事,谓可以劝也。乃引而释之,列之其影堂,以示来者。 陆修静,异教学者,而送过虎溪,是不以人而弃言也。陶渊明,耽湎于酒,而与之交者,盖简小节,而取其达也。跋陀高僧,以显异被摈,而延且誉之,盖重有识,而矫嫉贤也。谢灵运,以心杂不...
明教大师
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.镡津文集[M].四部丛刊本.卷4,中庸解第一. [22][25] 释契嵩.镡津文集[M].四部丛刊本.卷10,上富相公书. [23] 陈植锷.北宋文化史述论[M].北京:中国社会科学出版社,1992.375. [24] 释契嵩.镡津文集[M].四部丛刊本.卷4,中庸解第二. [26][33] 释契嵩.镡津文集[M].四部丛刊本.卷17,非韩上?非韩第一. [27] 释契嵩.镡津文集[M...
韩毅
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圆明寺(岑溪县内)等8个寺院。其中,藤县因出了一个学问僧契嵩而闻名于世。契嵩字仲舆,时人称他“诗如老杜”,“千年犹可照吴邦”,著有《镡津文集》存世。宋神宗任他为僧录司僧正(国家佛教协会会长),...
不详
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》,《镡津文集》卷三《辅教篇下》,《大正藏》第五十二卷,第六六○页下)认为孝行是天经地义,是人们应有的德行。又说:“夫道也者,神用之本也。师也者,教诰之本也。父母也者,形生之本也。是三本者,天下之大本也”。(《孝论?孝本章第二》,《镡津文集》卷三《辅教篇》下,《大正藏》第五十二卷,第六六○页中)强调父母是每个人形生的大本,是天下“三本”之一。契嵩是从...
方立天
佛学论文|因明|五明
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的心学思想,明显地接受了禅宗的影响。这是佛学渗透的一面。另一方面则为佛学与儒经的比附。如释契嵩的《镡津文集》,竟以佛子而作《中庸解》、《皇极论》,又作《原教》、《孝论》,以明儒释之道一贯。在宋代,道教...
不详
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三教风起云涌的思潮中获得注目。本文以《镡津文集》中所呈现的释儒一贯思想论述为研究主轴,以北宋初期佛教发展的历史场景为辅,耙疏契嵩著书立论的历史境遇,从高达美所提供的哲学诠释学观点反省,并进行文本内部以及...中国经典注释研讨会。 二、 中文部分 (一)古籍 《镡津文集》,钦定四库全书本,上海古籍出版社。 《镡津文集》NO.2115,大正藏第52册,史传部。 《佛祖统纪》NO.2035,大正藏第49...
赵亚萍
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注解
[1] 《法句经》卷下,《大正藏》册4,页567中。
[2] 《辅教篇》,《镡津文集》...rdquo;。
[19] 《净心诫观法》卷下,《大正藏》册45,页833中。
[20] 《大正藏》册39,页505上。
[21] 《孝论.原孝章第三》,《镡津文集》卷3《辅教篇下》,《大正...
方立天
佛学论文|因明|五明
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谢灵运有关(见北宋契嵩撰《镡津文集》卷十二)。虽然关于谢灵运的“翻经台”有多处(史载江州、抚州亦有),但不能因为难以确证,便以为乃出于后人的附会与追认。有志不在年高,也许“客儿”确实重译过《金刚般若经》...
不详
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