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的。你若不专一,那么也有不相应的时候。有句话说:口念弥陀心散乱 喉咙喊破也徒然。
因此无论修哪一个法门,都要生出信心来,“信为道元功德母,长养一切诸善根。”我们为什么信心不坚固?就因为根扎得浅,...
宣化上人
|宣化上人|相应|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1402552767.html
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度化众生。
关于如何受持则是首重信,经云:“信为道元功德母,长养一切诸善根”。对经文的诚信太重要,当前佛教徒疑经之风盛行,故学佛获益甚少。其次,解亦重要,真能理解此经,实为希有...
《地藏菩萨本愿经》心要如下:1、通过世间之孝,发起广度众生的大愿。这里含摄很多义理,如众生同体、一即一切、平等不二等。2、相信因果真实不虚,世间法相,皆因果造就,如是因,如是果。大修行人亦不昧...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10073877803.html
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净信 「信」,对学佛者来讲是很重要的。 《华严经》有一首偈说: 信为道源功德母,长养一切诸善根。 这两句话是释迦牟尼佛赞叹「信」的功德。 「信为道源」,就是入道的根源;信为「功德母」,也就是说信能出生功德;「长养一切诸善根」,所有善法必须靠信来长养。意思是说,一切的功德跟善法,都是由信所生,由信所长,也由信所滋养的。 一开始皈依佛门,信佛、学佛也好,或是在这个过程当中,发菩提心,行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21081063347.html
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加强自身建设,是我们所应认真思考的问题。
戒、定、慧三学是佛法的总纲,由戒生定,由定发慧,由慧护戒,三位一体,循环往复。经云:“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。又云:“汝等比丘!于我灭后,当...受佛戒,即入诸佛位”;“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。《摄大乘论·增上戒学》云:“由建立无上正等菩提广大故”。大菩提为菩萨之所修证的果位,菩萨须经三大阿僧祇劫的修行,积聚无边的福德智慧资粮方克成功...
杜建陞
|戒|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/0836088737.html
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三位一体,循环往复。经云:“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。又云:“汝等比丘!于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝等大师,若我住世,无异此也。”可见戒实乃佛法之根本。戒法可以...一次。现云居山亦每三年开期一次,继承虚老的传统。
戒学能建立无上正等菩提。所谓“佛子受佛戒,即入诸佛位”;“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。《摄大乘论·增上戒学》云:“由建立无上正等菩提广大故...
一诚会长
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283551824.html
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的旗帜,以戒为师,加强自身建设,是我们所应认真思考的问题。 戒、定、慧三学是佛法的总纲,由戒生定,由定发慧,由慧护戒,三位一体,循环往复。经云:“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。又云:“汝等比丘!...即入诸佛位”;“戒为无上菩提本,长养一切诸善根”。《摄大乘论·增上戒学》云:“由建立无上正等菩提广大故”。大菩提为菩萨之所修证的果位,菩萨须经三大阿僧祇劫的修行,积聚无边的福德智慧资粮方克成功。 持...
一诚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22543367033.html
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、发心三方面的提升与加强。《华严经》云:“信为道元功德母,长养一切诸善根。”就是在说明信仰的重要性。佛法的信仰是要能以纯洁无疵的心态,诚挚善意的信念,接受释迦牟尼佛的教授教诫,便会成为一种无形的力量、...=middle border=undefined>
学僧聆听讲座一瞥
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福建佛学院教务长振宇...
佚名
|佛学院|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/06/1013454428.html
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,要先从三归五戒下手,三归就是让你明白什么是佛法,发无上菩提心,戒为无上菩提本,长养一切诸善根,而五戒,其中包括不邪淫。淫欲是障道法,欲邪行的结果都是伤害自己的。
...,3) 非时,4)非处,5) 非量,6) 非理,如是一切皆欲邪行。
1) 若于母等母等所护,如《经》广说,名不应行,一切男及不男属自属他,皆不应行。
2) 除产门外,所有余分皆名非支。
3) ...
智中法师
智中法师
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20170235117.html
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一、为什么要乞受三坛具戒? “戒是无上功德母,长养一切诸善根”,出家人不求人天福报,要追求的就是涅槃寂静的根本解脱和续佛慧命住持三宝。因此每个出家人乞受三坛戒法,是今生修行中的最重要的里程碑,也是...旧业,长养法身慧命,“戒为无上菩提本,应当具足持净戒”,持戒就是要加强对自己行为的自我约束力,应当是积极的,自我的行持,而不是去做别人的监护人或警察。别人的善行是我们的“老师和尊长”,别人的错误是提醒...
性妙
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162350195.html
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华严经》云:“信为道源功德母,长养一切诸善根”,可见“诚敬”二字之重要。这方面大家不妨多参看《显密圆通成佛心要集》一书。它从显教心要——《阿含经》里就教理方面一步步探讨到禅宗、华严宗。甚至把显教之中最...
佚名
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