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  • 佛教与构建和谐社会

    也是僧团的一分子，无任何特权可言。佛教僧团提倡六和敬[语出《长阿含经》卷2(第2经)《游行经》，大正藏T01，第15页中。包括︰“见和同解”、“戒和同行”、“利和同均”、“语和无诤”、“意和同悦”、“...作用。　　缘起论是佛教的根本思想，《杂阿含经》卷十中说：此有故彼有，此生故彼生……此无故彼无，此灭故彼灭。[《杂阿含经·二六二》(卷10)，T02，第0067页上。]揭示了人生现象互为依存，互为因缘的...

    宏明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23202839313.html

  • 宏明：佛教与构建和谐社会

    22，第0136页上。即“佛在僧数”，佛陀也是僧团的一分子，无任何特权可言。佛教僧团提倡六和敬语出《长阿含经》卷2（第2经）《游行经》， 大正藏T01，第15页中。包括︰“见和同解”、“戒和同行”、“...含经》卷十中说：此有故彼有，此生故彼生……此无故彼无，此灭故彼灭。《杂阿含经·二六二》(卷10)，T02，第0067页上。揭示了人生现象互为依存，互为因缘的真实状况。龙树《中论》卷四中“未曾有一法，不...

    宏　明 (香港香海正觉莲社常务董事)

    |世界佛教论坛论文|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16080473294.html

  • 佛教的伦理思想与现代社会

    为人的高低贵贱并不是由于人的出身，而是由于人的行为。出身卑贱的人一样能成为贤人。如《别译杂阿含经》卷第五中说：“不应问生处，宜问其所行，微木能生火，卑贱生贤达。”《长阿含经&...与乐之益。(参见《大智度论》卷第二十等；参见丁福保编：《佛学大辞典》，文物出版社1984年版，第1164-1165页) 　　佛教的慈悲不仅指要对自己之外的他人慈悲，而且有时也指要对一切有生命之物慈悲...

    姚卫群

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23551441876.html