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佛门的养生与养心 佛门僧侣，有“苦行僧”之称，他们生活简单朴素，长寿者却比比皆是，正可谓：养生先养心。 人生胜境平常心 “口不论是非，行不介入社会，身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无...身体不要去接触恶缘。什么是恶缘？凡是影响清净心、影响修持、被正直人所唾弃的行为全都是恶缘。 “心不离弥陀”，无论做任何事情，心里要始终老老实实念阿弥陀佛。 “闻而未闻无烦恼，见而不见少是非”。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而未闻，听时不惑，事过不留。为什么？因为它们的本体之心，一片明净，一片空灵，既深又广，既刚又柔，能容纳一切，又超远一切。故能见人之所未见，忍人之所不忍，岂是区区一句笑话、一点点不顺心的事能动其心的？`...毫不犹豫地回答说：“学士像一尊佛。”接着又反问他：“你看老僧像什么？”k{: 苏东坡想了又想，见佛印禅师穿了一件黑色僧袍，人又长得胖，盘腿坐在那里，黑乎乎的一大堆。于是便冲口而出，说：“和尚活像一堆牛屎...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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而未见，闻而未闻。她走路的时候也在看，是自然的看，而没有看具体的东西。采用这种方法走到第七天下来。她们庙里的出家人对她评价说：喊她，她听不见。和人走对头不知道让路。为什么是这种情况？因为她的六根即将...，是念头随之而起，随之即觉。就是佛们里讲的可以做得了主。对一个能做得了主的人来讲“生死自在，来去自由”，随心要到哪里就可以到那里。如果临命终时觉知未出现，就会被业力牵着走。死亡...
万行法师
明心见性|万行法师
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他的观念，帮助他从迷信的生活回归到觉悟正信的生活。 净空法师法语 ——选自《法语要选》16页 口不论是非，行不介入社会，身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无烦恼，见而不见少是非，事事变化心无住，...寺院短时间内重建完成，乃至吉林市丰满乡大悲村（净土专修道场）的拔地而起，和一闻传纯印法即有数以千计的四众从天南地北蜂涌而至……足证老人法缘之盛，叹为希有！度生感应之殊、之多、之奇罄竹难书！闻者无不如饮...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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、虑宜远。应谦谦为怀，免树大招风、名高谤来之危。 犟牛居士对修净土之人有一偈，较适用圆满： 口不论是非，行不介入社会，身不沾恶缘，心不离弥陀。闻而未闻无烦恼，见而不见少是非，事事变化心无住，一心...无知”，是净心之体，是根本智，根本智涵无所不知的后得智。 由此可见，种种见解，千经万论，千法万法，是佛陀根治众生病而开的药方，众生若体健，何须服药。佛陀一字未说，此言不虚。佛经典是为凡夫俗子及二乘人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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