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宜兰开漳圣王庙供奉的是漳州守护神。台北清水祖师庙供奉的是安溪保护神。宜兰紫云寺以孙悟空为奉祀元神。台南盐水和彰化还有专祀周仓的庙宇。高雄有座三奶庙，奉祀的是闾山三奶派教主三奶夫人：大妈陈靖姑、二妈林姑娘...
林嘉 马来
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23514168254.html
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42.63米）。十里之外即可见到双塔的雄姿，在蓝天白云的映衬下犹如一对玉钻钻天。因此，“禅塔双标”自古即为广宁八景之一。如果西登闾山绝顶东望城内双塔，在云雾中时隐时现，依稀可见，故又有“双标塔影”之称...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20393762715.html
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太湖），后枕梅堂。湖中七十二峰拱其南，锡（即无锡）之闾山、杨山、九龙（山）绕其北，水秀山明，幽奇旷远，形胜甲于一邑。”
寺内原有明解元苏州祝允明（号枝山）手书的“无事山家”匾额一块，有清宣统二年...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/07271596491.html
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、道教间的法脉道源，同出一宗，源远流长。据记载，大陆道士到台湾传教在明万历十八年(1590年)，即福建漳州闾山三奶派道士首先到台南传教，台湾道教所奉的神祗，大多数来源于福建，如妈祖、保生大帝、临水夫人...
黄建东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21362464328.html
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岁时，得师传五雷天心法及七星剑一把，又与仙游萧明、闽清章敏一同上江西闾山问道，拜周佐道长为师，精研武艺和道家经典、草药医方等。功成后携师授风火轮功夫，云游闽地解疾苦，手提宝剑斩邪魔。宋淳熙十年(...，与张慈观、萧明为道友同上闾山问道，取道名朗庆。宋乾道四年(1168年)，与张慈观、萧明到德化石牛山斗鬼降妖。后在石壶洞修炼，并于淳熙九年(1182年)在石壶洞羽化。嘉泰二年(1202年)进士黄龟朋曾...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06561292123.html
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一脉相承
台湾道教所奉的神祗大多数来自于福建。据记载，台湾道教最早于明万历十八年(1590年)由福建漳州闾山三奶派道士传到台南。台湾道教与福建道教同祖同宗，一脉相承，属正一派，完全传承了福建道教的...
黄茂华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06392282516.html
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寺院。后应东京留守曹王之邀，住持大惠安寺，但因“性乐闲寂”，不久即遁于闾山宁国寺。适逢潭柘寺住持空缺，功德主岐国大长公主请了公前 潭柘寺 了公长老塔铭 来住持，了公素爱潭柘寺山水之美，遂居四年...
范 军
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15561058255.html
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《朱寿昌》则保留在泉州梨园戏中。 其三，新近叶明生、刘远二位先生，在漳平对农村道坛作田野调查，发现道教闾山派道坛在超拔非正常死者的《功德忏灯科》里的一个重要科仪，是一种仪中演戏，以戏代仪的法事形式，...
曾金铮
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504757918.html
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可能一年半载，如再作「坐禁」完整修习为时会更长。 167页 澎湖福官派别约略有「普唵派」与「闾山派」，而当今普唵派最为普及。笔者从小有机缘参与...
吴永猛
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390073970.html
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、许逊真君之净明派、张天师之龙虎山派、玄武派、神宵派、闾山派、三奶派等。
元朝以前，在温州的道派有：金丹派、紫阳派；到元朝时，紫阳派和龙门派等，分别又称为：全真道之南宗和北宗。龙门派，于元延祐...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08174381383.html