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之事,著《阅微草堂笔记》一书,约三十万余言,详述因果六道轮回之事征,多系真人真事,偶间有寓言者,然皆词理周圆,堪为后世之宝鉴。警世励俗,俾阅者知所戒慎进止。此书脍炙人口,令人拍案惊奇,昔贤评价尤在《聊斋志异》之上。盖鸿儒而能通达妙法者。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,举凡驳斥因果之祸,倡导因果之要,已作详明精要之发挥。...
学诚法师
|纪晓岚|
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万劫善因;自性起一念善,得恒沙恶尽。”
引述阅微草堂笔记故事一则:有一姓吴僧人慧贞说,有一位浙江僧人,立志精进,誓愿坚苦,二十年,身未尝至席,一夜,有艳女来窥伺门户,心知魔至,视如不见,听而不闻...
佚名
|戒淫|邪淫|修身|修行|
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气”,必然极为强烈,时时无不寻思机会以为报复,而灵性愈高愈不甘者,其报复常常也就愈为明显强烈了。
清朝纪晓岚所著的《阅微草堂笔记》,记载着这么一则故事。
临清地方,有一个以杀生为业的人,有...
无垢净光 著
|因果|戒杀|
http://www.fjdh.cn/article/2005/11/1036391919.html
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冤家债主如何了
纪晓岚《阅微草堂笔记》里面有很多冤家债主如何了结的故事,自己看了有点头大。因为这虽然是善法,毕竟是无法重复或者说无法解释的事情。但是古代的名人所作也一定有些道理,毕竟可以使一些不怕因果的人产生向善之心。所以在自己看过之后还是将其记录了下来。下面是两则有关这方面的故事。
有富室子病危,绝而复苏,谓家人曰:吾魂至冥司矣,吾尝捐金活二命,又尝强夺某女也,今活命者在冥司具状保...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22414475001.html
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陈荻洲居士,于《阅微草堂笔记》,摘录百篇,拟排印以普遍流通,以为世之不知因果者,作一殷鉴。夫因果者,犹形声与影响耳,未有有形而无影,有声而无响者。故书曰:“惠迪吉,从逆凶,惟影响。”彼高谈阔论,谓因果为...心,专精致力,宏扬大法,以期自他同出苦轮,同成觉道。又何至于唯以记录因果事迹,仅为世人开一向善之路而已。然而,就以这些记录来说,对于改善世道人心也有很大利益了。因此,陈荻洲居士从《阅微草堂笔记》一书中...
印光大师撰 演莲法师译
|纪晓岚|
http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23130863.html
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们都知道了,一句恶言,就能招来苦报。因此,大家再也不敢有戏言和恶口,因为因果是不会饶过人的。
清代纪晓岚在《阅微草堂笔记》当中说,有一位侍奉他的小妾,讲她祖母很会骂人,后来祖母没有任何疾病,忽然...
漂牛
|骂人|恶口|口业|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13025435754.html
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言之也’。(《阅微草堂笔记》卷十八,《纪晓岚文集》第2册,河北教育出版社,1991年,476页),即所谓的精英佛教和民俗佛教,前者落实于智慧解脱;后者表现为供施拜祷以求兴福祛祸。潘着涵摄三支居士佛教,...
聂士全
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23200239281.html
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佛门重宝——金瓶舍利。纪晓岚把这件事作为对新疆的最后回顾,分别写进《乌鲁木齐杂诗》与《阅微草堂笔记》。
30年前最初读到《三州辑略》的记载时,我将它与《乌鲁木齐杂诗》、《阅微草堂笔记》做过比较,并...
佚名
|朝圣|高台寺|吉木萨尔千佛洞|道听途说|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14164987072.html
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纪晓岚把这件事作为对新疆的最后回顾,分别写进《乌鲁木齐杂诗》与《阅微草堂笔记》。
30年前最初读到《三州辑略》的记载时,我将它与《乌鲁木齐杂诗》、《阅微草堂笔记》做过比较,并产生了“到实地看看”的...
杨镰
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/08120687121.html