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  • 儒家阐释学

    当代学术界尊重创新、蔑视传统的众多学者相反，中世纪的评论家普遍地把自己看作一系列权威文本的盟友。比创造一个理论体系更重要的是理解这些文本，阐释学是最基本的工具，创建体系是第二位的。阐释的途径不仅被看作理解经典文本的手段，而且是了解现实的工具。　　在中国以及受到中国文化影响的地区，儒家阐释学的传统是最广泛的。西方普遍认为孔子的《论语》是儒家（孔子生活在公元前551-公元前479年）最初的或者唯一的...

    凯利·詹姆斯·克拉克 著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16150359451.html

  • 茶道之哲学阐释

    茶道之哲学阐释 　　中国茶文化源远流长,博大精深,为中华民族之国粹。 中国是茶树的原产地,中国茶业,最初兴于巴蜀,其后向东部和南部逐次传播开来,以致遍及全国。 到了唐代,又传至日本和朝鲜,16世纪...的一种灿烂独特的茶文化。 　　茶文化之核心为茶道,中国器物文化能上升到道的层次的唯有茶文化,茶道是茶与道的融合与升华。 对茶道的阐释有助于我们深入地理解茶文化,更有利于我们把握和弘扬底蕴深厚的中华传统...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07003647964.html

  • 高僧大德阐释净心济世

    高僧大德阐释净心济世　　首届世界佛教论坛今天上午举行开放式座谈，来自海内外的高僧大德围绕「和谐世界，从心开始」的主题展开讨论，并为现场观众答疑解惑。 　　台湾中台禅寺开山方丈惟觉法师指出，此次论坛的主题「和谐世界，从心开始」开门见山地提出了「和谐」是吾人世界拨乱兴治的目标，如何能极力避免人与人、宗教与宗教、国家与国家之间产生仇恨或利益的冲突，无论世出世间，如何成就「和谐世界」，已成为今日重要的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212850937.html

  • 八正道经营学阐释

    应该的。在企业经营上，一定要超前一步制定目标，计划好方法和顺序，然后再集中精力付诸努力。 　　正念 　　保持正确的心态，时常保持好的注意力和正确的记忆。用管理学来阐释这一教诲，就是： 　　“统揽...和正直，就会做出明智的决策。 　　企业间的竞争越是激烈、价值观越是混乱，企业经营走正道就越是最为明智的经营战略。 　　以管理学的角度阐释八正道 　　正见　　市场（顾客）是正确的。市场的眼光是健康...

    ［韩］刘必和

    |财富|经营|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/2119573176.html

  • 宗教的经济学阐释

    　　宗教的经济学阐释 　　宋圭武 　　“宗教”一词在不同时期和不同的语言中，有着不同的涵义。 　　“宗教”（religion）一词的现代涵义源自拉丁文的“religio”，其义为“义务、约束”...」W.E.佩顿著，许泽民译：《阐释神圣》，贵州出版集团贵州人民出版社2006年6月第1版。 　　11．《韦伯作品集Ⅷ·宗教社会学》，康乐等译，广西师范大学出版社2005年11月第1版。 　　12．...

    宋圭武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06020385432.html

  • 阐释与哲学的语言学转向

    阐释与哲学的语言学转向　　摆在您面前的这本《中国阐释学》是李清良君自得自悟，厚积薄发，"完全从中国传统文化中开拓出来的"，"相对自足的理论体系"。近水楼台，先睹为快，且因有所感，而不吐不快。 　　...为往圣继绝学"，何谓天地之心？何谓生民之命？乃至何谓善，何谓恶？并非如某事某物可以藉科学手段予以证明。它们必须寓于语言才能体现其无可非议的价值，如此"为往圣继绝学"，即阐释先哲之言无疑为重中之重了。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16184659628.html

  • 《肇论》的现象学阐释

    刘旭光 《肇论》的现象学阐释　　提要：　　本文应用现象学的方法紧扣僧肇提出的“即物”和“照”两个范畴 ，将《肇论》诸篇联结为一个有机整体，从而确定《肇论》的如下顺序：一、般若无知论， 二、物不迁论，...复旦大学中文系2000级博士生。　　　　主题词：肇论现象学阐释　　　　本文的题目包含两层意思，一是剖析《肇论》本身所包含的现象学意蕴；二是从现象学的 角 度重新认识《肇论》。这两个层面是互为前提...

    刘旭光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540569902.html

  • 意境内涵的文化学阐释

    意境内涵的文化学阐释　　古 风　　意境，是中国古典美学高度浓缩的结果，其中积淀着十分丰富的文化内容。因此，意境并不是一个纯美学范畴，也是一个内蕴十分丰富的文化范畴。[1]意境是中国传统文化网络中的...中心最有世界贡献的一方面。”因此，“研寻其意境的特构，以窥探中国心灵的幽情壮采，也是民族文化底自省工作。”[2]所以，本节就从文化学角度，对意境内涵进行阐释。　　中国文化是从人与自然的关系网络中走出来的...

    古 风

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16473161309.html

  • 关于禅定的一个心理学阐释

    关于禅定的一个心理学阐释 霍大同 内容提要：本文根据西方心理学理论，对禅定的心理变化与机能的反映做了研究，认为禅定的原理有类似于显象管屏面的作用，来自于像源区的意识，投射在类似于视网膜上的结构，产生了膜内外的能童差，它激活了系统，从而产生了禅定的心理与生理状态的变化。是记忆相与幻相和理想相共同...

    霍大同

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15044755732.html

  • 禅学的文本阐释与诗意接受

    【《哲学研究》2001年第5期】 　　禅学的文本阐释与诗意接受 　　——评吴言生《禅学三书》 　　《禅学三书》是《禅宗思想渊源》、《禅宗哲学象征》、《禅宗诗歌境界》三书...公案和颂古为研究对象，通过分析大量的禅宗语言和公案，探讨颂古的禅悟内涵、运思特点、取象方式、美感质性，阐释公案、颂古对禅宗哲学的象征。《禅宗诗歌境界》以广义的禅宗诗歌为研究对象，揭示禅诗丰厚的内蕴。作者...

    楼宇烈

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062142635.html
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