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  • 杂问防淫类

    　　 　　问：《普门品》云：“若有众生，多于淫欲，常念恭敬观世音菩萨，便得离欲。”何为其然也？ 　　 　　答：色是迷津，佛乃觉路。觉之破迷，犹灯之破暗，此定理也。孔子曰：“苟志于仁矣，无恶也...

    周安士

    |戒淫|防淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2133272531.html

  • 防爱如防贼－－高僧大德开示汇集

    要知身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母... 防爱如防贼－－高僧大德开示汇集 这个帖子看到过很多遍, 不过还是想再转发上来 我们口口声声说爱某人的时候，我们是否想到：我能爱他（她）多久？我能爱他（她）多深？ 如果情执不断，嘴里念佛，念念...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08373179680.html

  • 淫心不断，往生实难

    身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母师长，何...习气伏不住，念这一句佛号不得力。所谓“不得力”就是伏不住烦恼习气，境界现前，淫、怒、痴、慢还会现行，还会发作，这就没有用处，不能往生，该堕地狱还是堕地狱。（详见《无住生心集》之六十八） 【广钦老和尚】...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23101376509.html

  • 淫心不断，往生实难---大德警语汇集

    淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 无始劫来攀情扯爱，极恶深交，致使改头换面不知凡几，直到今天再随情欲转去，辜负佛祖父母师长，何...伏不住，念这一句佛号不得力。所谓“不得力”就是伏不住烦恼习气，境界现前，淫、怒、痴、慢还会现行，还会发作，这就没有用处，不能往生，该堕地狱还是堕地狱。（详见《无住生心集》之六十八） 【广钦老和尚】 ...

    佚名

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08194481425.html

  • 天台智者的儒道观

    智鉴明利，所为秉直，中当道理，即不饮酒戒。信契实录，诚节不欺，是不妄语戒。周孔立此五常，为世间法药，救治人病。又五行似五戒。不杀防木，不盗防金，不淫防水，不妄语防土，不饮酒防火。又五经似五戒。《礼》明撙节，此防饮酒。《乐》和心，防淫。《诗》风刺，防杀。《尚书》明义，防盗。《易》测阴阳，防妄语”。我们知道，五戒是佛教最基本的戒条，受三归五戒，就意味着一个佛教居士的诞生；五常是儒教中用以协调各种...

    韩焕忠

    儒家

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2156171461.html

  • 问世间情为何物 直叫人六道沉沦

    一百三十一页）　　-------------------　　【来果禅师】 　　要知身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 　　无...一句佛号不得力。所谓“不得力”就是伏不住烦恼习气，境界现前，淫、怒、痴、慢还会现行，还会发作，这就没有用处，不能往生，该堕地狱还是堕地狱。（详见《无住生心集》之六十八） 　　------------...

    孟省仁

    |戒淫|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0808448645.html

  • 情爱的危害——诸位高僧开示

    虚云老和尚方便开示》第一百三十一页） 　　------------------- 　　【来果禅师】 　　要知身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第...句佛号不得力。所谓“不得力”就是伏不住烦恼习气，境界现前，淫、怒、痴、慢还会现行，还会发作，这就没有用处，不能往生，该堕地狱还是堕地狱。（详见《无住生心集》之六十八） 　　-------------...

    正念

    |戒淫|情爱|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11045831400.html

  • 天台智者的儒道观

    周孔立此五常，为世间法药，救治人病。又五行似五戒。不杀防木，不盗防金，不淫防水，不妄语防土，不饮酒防火。又五经似五戒。《礼》明撙节，此防饮酒。《乐》和心，防淫。《诗》风刺，防杀。《尚书》明义，防盗。《易》测阴阳，防妄语”。我们知道，五戒是佛教最基本的戒条，受三归五戒，就意味着一个佛教居士的诞生；五常是儒教中用以协调各种人际关系的基本规则，是维护封建社会秩序的基本要求；五行是西汉以来儒教学说的思维模式...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00240743631.html

  • 问世间情是何物？直叫人障碍往生，六道沉沦!

    一百三十一页）　　-------------------　　【来果禅师】 　　要知身为淫本。防淫如防火，防爱如防贼；火不防既成灰烬，贼不防悉为贼有。（详见《参禅普说》第六十九页至第七十页） 　　无始劫来...佛号不得力。所谓“不得力”就是伏不住烦恼习气，境界现前，淫、怒、痴、慢还会现行，还会发作，这就没有用处，不能往生，该堕地狱还是堕地狱。（详见《无住生心集》之六十八） 　　---------------...

    孟省仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07350752623.html

  • 周武帝灭佛异致天台宗产生

    礼制规矩、结发成亲，即不邪淫戒。智鉴明利，所为秉直，中当道理，即不饮酒戒。信契实录，诚节不欺，是不妄语戒。周孔立此五常，为世间法药，救治人病。”“又五行似五戒：不杀防木，不盗防金，不淫防水，不妄语防土，不饮酒防火。又五金似五戒：《礼》明撙节，此防钦酒。《乐》和心防淫。《诗》风刺防杀。《尚书》明义让防盗。《易》测阴阳防妄语。如此等世智之法，精通其极，无能逾。”以上的大段阐述，都是现实社会中的“事”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16542761686.html
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