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变成系缚于某一种理想、某一个人，而不是真理，我们的归依处是谨慎考虑地设在佛陀、佛法、僧伽，而不是任何师父的人格。你不是归依阿姜查，或任何在此的比丘……除非你是下寻常的笨人。你可能说：“阿姜苏美多是我的...说：“不要执著任何东西。”——因此我们执著于下执著的观念：“我不执著阿姜苏美多，我能向任何人学习，就为了证明我不执著阿姜苏美多，我要离开了。”那么你又执著于不执于我的观念，你必须离开来证明你不执于我—...
阿姜，苏美多法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333764179.html
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、契人佛法的标准模式。叙述上面故事的，正是阿姜查早期重要的西方弟子阿姜苏美多。 南传佛法僧侣在泰国，约略可分两大流派，一是以学习经典为主的“学问比丘”(Patiwat Bhikkhu)，一是从实修...查的动人开示，全赖他弟子认真的收集、整理。而阿姜查的西方弟子——包括阿姜苏美多在内，更把阿姜查的教法带到欧美各地，逐渐形成许多森林寺院。是西方人认识南传佛法的重要基地。 南传佛法的重要书籍基本上是以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581742077.html
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——“若非活在当下，那就不是法。”他这么说。 有次，他邀请年轻的阿姜苏美多(Ajahn Sumedho，他的首位西方弟子)，对巴蓬寺的大众谈话。这是一次震撼教育，不只必须对几百个已习惯阿姜查高水准机智与智慧的听众发表谈话，还必须使用三、四年前才刚开始学习的泰语。阿姜苏美多的内心充满恐惧与想法，他曾读过六道轮回对应心理层次的关系(嗔恨对地狱，欲乐对天堂等)，他判断这会是个好主题，并已想好如何遣词...
阿姜查
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581542074.html
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页。(东方出版社，1993年版，杨曾文著) 同时，当今健在的西方人所成为的著名佛教教师还有阿姜苏美多比丘、塔尼沙罗比丘、汉提帕罗比丘、约瑟夫、杰克*康菲尔德等。 注24：《当代佛教》第138页...主流的情况注8是在上座部文化圈出了名的.即使那些以禅修实践著名的僧人，许多同时又是著名的三藏注释大师,如近现代在理论和实践方面都十分著名的尼耶西亚多、雷迪西亚多、玛哈希西亚多、明贡西亚多、莫哥西亚多等...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23310740107.html
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，当今健在的西方人所成为的著名佛教教师还有阿姜苏美多比丘、塔尼沙罗比丘、汉提帕罗比丘、约瑟夫、杰克＊康菲尔德等。
注24：《当代佛教》第138页。（东方出版社，1993年版，杨曾文著）
...严谨研究为主流的情况注8是在上座部文化圈出了名的。即使那些以禅修实践著名的僧人，许多同时又是著名的三藏注释大师，如近现代在理论和实践方面都十分著名的尼耶西亚多、雷迪西亚多、玛哈希西亚多、明贡西亚多、...
徐钧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23581768514.html