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  • 阿育王(Asoka)

    　　 　　释尊圆寂后，佛教里面出了许多德学兼优的大德，于是在印度，一天天的发达起来；二百多年后，更由于阿育王的拥护提倡，就发展到世界各地方去了。 　　阿育王，是一个非常英明的国王，他继承父祖...“正法的胜利，才是无上的胜利！”因为他深深感觉到：武力的征服，并不是真正的胜利；使每一个人都能沐浴佛化，思想行为都能符合佛的教训，战胜了每个人身心的罪恶，这才是真正的胜利——正法的胜利。 　　阿育王...

    中国佛教文化研究所　中国佛学院

    |在家|阿育王|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1719145651.html

  • 四川省佛教协会会长永寿法师参拜南京阿育王宝塔

    近日，四川省佛教协会会长、峨眉山佛教协会会长永寿法师参拜江苏省南京市阿育王宝塔，受到南京市宗教局副局长马荣恩的热烈欢迎。

    佚名

    |阿育王宝塔|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/12/18403333094.html

  • 弃恶从善的阿育王

    阿育王是古代印度孔雀王朝的第三任国君，在世界历史上享有盛誉。他出生在一个权势显赫的贵族家庭，祖父是孔雀王朝的开国君主，名叫旃驼罗笈多·毛里亚。父亲频头沙罗则是孔雀王朝的第二代国君，在位时大肆推行...羯陵迦国，即今印度的奥利沙和安度罗一带。 羯陵迦位于孟加拉湾沿岸，是由摩揭陀国独立出来的一个实力雄厚的强邦，经济发达，海外贸易繁荣，地理位置非常优越。阿育王向羯陵迦发动了猛烈进攻。但是，他的侵略行径遭到了...

    佚名

    |华人佛教|众生|古印度|阿育王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/18251990854.html

  • 阿育王评鉴

    阿育王评鉴　　Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译　　中国佛教　　第24卷第10期(1980.07)　　页22-29　　·1980　中国佛教社　　台北市　　--------------------------------------------------------------------------------　　页22 阿育王评鉴 中国佛教第24卷第10期(1980.07...

    Raychandhnri, H. C. 著； 李志夫译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07014748134.html

  • 南京七宝鎏金阿育王塔出函

    var flash=null; function showSWFObject() { if(typeof(SWFOb...

    佚名

    |阿育王|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/07445532164.html

  • 阿育王的事功

    佛教分裂与阿育王 佛教经过第二次结集之后，在对律的态度上，虽已分成上座及大众两部，在教团的义理上，尚未有显着的对立现象。但到阿育王的时代，则已从律制的争执发展为义理的辩论，而且进步自由的...的取决多数派而保护之，也是情理之常。 印度的王统 阿育王即是阿输迦王（Asoka），他是孔雀王朝（Maurya Dynasty） 的第三位君主。印度是个文明悠久的古国，印度之有信实的...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07261151528.html

  • 伟大的阿育王

    一个养孔雀的人成为起义军的首领，最后又成为国王，但是人们总是忘不了他的出身，仍然称他建立的王朝为"孔雀王朝"。他的子孙中最出色的是阿育王。为了超过祖先的业绩，他不停地进行征伐。仅在一次战役中，他的...发布召书，决意放弃战争，宏扬佛法。阿育王是古代印度摩揭陀国孔雀王朝的第三代国王，又被称为“无忧王”，他的祖父，就是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多。　　公元前３２５年，马其顿王亚历山大从印度河流域撤走，在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07221951032.html

  • 阿育王与佛陀舍利

    ：“诸王若争，须有胜负。如来舍利不成利益。我当分为三分：一分奉诸天，一分与龙神，一分分八国。由是众心悦随；各将金坛盛贮，迎归本国建塔供养。” 　　160年之后，印度孔雀王朝第三代国王阿育王，使孔雀...，修建佛寺佛塔。并派出大批使者和僧侣到邻近国家和地区传播佛陀慈悲和平的伟大教义。 　　据佛教传说，为更好地弘传佛教，阿育王将阿阇世王所藏的8.4万颗舍利，以8.4万琉璃宝箧，8.4万宝盖，以及8.4...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07562754052.html

  • 渴於佛法（阿育王）

    阿育王是佛教著名的护法王，在位期间极力支援辅佐佛教，甚至经常在王宫中举办法会，请著名僧侣讲经说法。但他却制定一条规矩，不许後宫妃子公开进入讲堂，只允许她们在庭幔之後听法。其原因极为简单，阿育王还是有些信不过佛教僧侣，怕他们把自己的美人勾引跑了。有一次，阿育王请众位比丘入宫吃饭，便对其中的一位产生了戒心。那位比丘名叫优波罗，年纪很轻，相貌也不凡，口中自然放出一种莲花香气。当阿育王为众比丘布置饮食...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17182716324.html

  • 阿育王像的初步考察

    阿育王像的初步考察　　王剑平 雷玉华　　[摘要]阿育王像是阿育王造释迦牟尼佛像的略称。在中国东晋、南北朝至隋代的中国帝王、僧侣阶层和信众中有特别的信仰和崇奉。据记载，中国出现阿育王像的时间最早可以推溯到东晋时期。目前，国内出土的阿育王像实例只发现于成都地区。从文献的记载看成都地区出现阿育王像的时间似亦可推溯到东晋时期。成都地区出土的形制古朴的阿育王像与同时期的其它佛像有着显著的不同，这些特征...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16474461324.html
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