«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容251篇，用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 游慧山寺记

    游慧山寺记 　　陆羽 　　慧山，古华山也。顾欢《吴地记》云：华山在吴城西北一百里。释宝唱《名僧传》云：沙门僧显，宋元徽中过江，住京师弥陀寺，后入吴，憩华山精舍。华山上有方池，池中生千叶莲花，服之羽化，老子《枕中记》所谓吴西神山是也。山东峰当周秦间大产铅锡，至汉兴，锡方殚，故创无锡县，属会稽。后汉有樵客山下得铭云：“有锡兵，天下争。无锡宁，天下清。有锡沴，天下弊。无锡乂，天下济。”自光武至孝顺之世...

    陆羽

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16562461814.html

  • 陆羽盛赞越州茶

    陆羽盛赞越州茶　　史称中国茶圣的陆羽是唐代人，生于唐玄宗开元二十一年（733），卒于唐德宗贞元二十年（804）冬或次年春。陆羽字鸿渐，复州竟陵郡（今湖北省天门县）人，故自号竟陵子，又号桑苎翁。出生时...唐代饮茶之风盛行，陆羽在笼盖寺积公大师处已学得茶艺，故从22岁起就专心茶事，北临义阳（今河南信阳），西游巴山峡川，逢山驻马采茶，遇泉下鞍品水，目不暇接，口不暇访，笔不停录。未久，安史之乱起，他离开竟陵...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15345256953.html

  • 陆羽故居《西塔寺源流》考

    陆羽故居《西塔寺源流》考　　《西塔寺源流》见于桑苎庐藏版癸酉重刊本《陆子茶经》。而桑苎庐藏本系据明嘉靖时西塔寺真清禅师之手抄本刊印。全文曰：“东汉—茅庵，青云寺名传，历年二百载，始由支公还。...盖鸿渐之本师像也。悲欤。似顶之地，楚篁绕塔。塔中之僧羽事之僧，塔前之竹羽种之竹。视夫僧影泥破，竹枝筠老而羽亦终。”周愿是陆羽在岭南李复幕府时的友人，后就任复州刺史，写《三感说》时距陆羽逝世不会太久(约...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16512861508.html

  • 茶圣陆羽与佛教

    茶圣陆羽与佛教　　文 / 温泉 　　陆羽（约733—804年），名疾，字季疵，自称桑苎翁，号东冈子、竟陵子。世称陆居士、陆处士、陆三山人、茶山御史、东园先生等。开元二十一年生于复州竟陵（今湖北天门市...字。　　陆羽既是一位有名的茶学家、茶道大师，又是当了十年童僧、受过佛戒曾被赐过法号的佛门弟子。陆羽既具有高深的汉（儒）学造诣，又精通佛学知识。唐代诗人皇甫冉称赞他能“究孔释之名理，穷诗歌之丽则。”他虽...

    温泉

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22570167164.html

  • 支道林为什么是“茶道之祖”

    　　支道林为什么是“茶道之祖” 　　一说起“茶道”人们肯定会想到陆羽，然后是陆羽的战友，导师，领导皎然上人，可是遗憾的是陆羽，皎然对茶道有重大成就，两位都是茶学，茶文化的集大成者，尤其是陆羽，...顿悟学的创始人。而此般茶学，顿悟学是直接引发皎然上人提出倡立茶道的方法论源首。 　　除此以外，支公还自己亲手种茶凿井，木食涧饮（煮茶品茶），在小陆羽赖以长大的西塔寺亦是支公泉之水，支公煮茶法孕育陆羽...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07481178547.html

  • 唐代三大茶道类型的形成

    　　陆羽与《茶经》 　　唐代陆羽（733-804）在总结前人经验基础上，结合自身的亲身实践，著述了世界上第一部系统阐述茶的著作-《茶经》。这使他成为中国茶叶历史上最有影响的茶艺类茶道家。 　　细观《茶经》，基本上是一本古代茶叶的百科全书，陆羽不但研究茶的自然科学属性，还非常重视研究茶的饮用。如煎茶过程、茶具与水对茶汤质量的影响等，而近代茶叶科学研究者多研究茶树品种、栽培、加工、...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452471640.html

  • 关于中国茶道的几个问题

    有“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”。到周武王时，茶叶已经成为贡品，汉代已经出现茶叶市场。到了唐代茶叶就成了日常饮料，几乎家家户户都在饮茶了。就在这个时期陆羽总结了自有茶叶记录以来的茶事活动，写出了第一本茶专著——《茶经》。陆羽，字鸿渐。公元年至年。那么《茶经》和茶道又是什么关系呢？古人对于《经》字的使用是十分严谨和慎重的，因为《茶经》涵盖的范围比较广，涉及的面积比较多，可以说是对中国发展和...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16441271560.html

  • 僧人与茶

    、“参禅”之前，这足以证明“茶佛一味”的说法千真万确。僧人饮茶已成传统，茶神出释门便不足为怪。陆羽生于唐开元二十一年(公元733年)，呱呱坠地便落于佛的怀抱。陆羽3岁时育于竟陵龙盖寺，由住持增智积抚养，9岁跟积公学佛，11岁逃离寺院，随杂戏班子流落江湖，并学习杂艺，有所成。28岁后交了个和尚朋友，就是诗人皎然，又称“释皎然”、“僧皎然”，28岁以后长住湖州标山一带。陆羽自小就跟着积公学习煮茶技艺，...

    朱子云

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07471453540.html

  • 寺院茶道

    后来交往中的好友也有许多僧人，如曾收养过陆羽的积公禅师，还有陆羽最交心的朋友诗僧皎然(他们在陆羽对茶道的研究上都给予了很多的帮助)，陆羽的茶道逐渐传入寺院。反过来， 由于寺院特殊的生活习惯，陆羽的茶道也...的记载。而把中国禅宗茶道带到日本的是日本僧人荣西，这也是日本茶道最初的原形。以后中国茶逐传入东南亚各国以及欧州各国。 　　寺院茶道在中国茶文化传播过程中起着不可估量的作用。它不仅让陆羽的茶文化在中国的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16435671541.html

  • 茶德三说

    “茶德”一词最早见于唐代刘贞亮的《茶十德》，首次概括了饮茶对身心、精神的多种功效。笔者在撰写一篇有关茶道的论文时，比较茶道与茶德关系，梳理出“茶德”至少有三层含义。 　　一说：茶是有德之物 　　陆羽...称之为“嘉木”名副其实，当之无愧。品赏佳茗，茶人应该有一份感恩之心，包括对茶农的辛勤劳作。　　二说：茶人应重视品德修养　　陆羽在《茶经》中提出的“精行俭德”，是与茶人的共勉。“精行俭德”是陆羽的原创...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08514474387.html
上一页12345678910...2526下一页