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  • 关注人类生命健康 弘扬佛教养生智慧

      关注人类生命健康 弘扬佛教养生智慧   陈星桥   佛教经典中常赞叹佛陀有三十二种大人相,八十种随形好,所以我们在佛教寺院中看到的佛像或菩萨像,不仅身形健硕、相貌庄严,而且神情愉悦、慈祥,这实际上反映了佛教对于健康的一种最高理念:在生理上,眼耳鼻舌身意六根具足、端庄;在心理上,坚毅安祥,充满智慧,并认为这些是可以通过修行获得的一种福报。   佛教认为,人的身体是由地、水、火、...

    陈星桥

    |五明研究|

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  • 佛教的养生之道(四)

    佛教的养生之道(四)   佛教的行为规范与养生   陈星桥   大家知道,作为一个僧人或佛教徒是有戒规要求的,也就是说要遵循一定的行为规范,其目的虽不在于养生,但与人的健康、长寿有着密切的关系,世人从中也可得到一些有益的启示。  佛教的戒律甚多,规定非常细,涉及人的衣、食、住、行乃至起心动念。据律典载:僧戒广则无量,中则三千威仪,八万细行,略则二百五十戒;尼戒广则无量,中则八万威仪,十二万...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国佛教四大译师之一:不空金刚

    中国佛教四大译师之一:不空金刚 作者: 陈星桥   不空(705~774年),全称不空金刚(是他受灌顶的号),是狮子国(今斯里兰卡)人,生于公元705年(唐神龙元年),自幼丧父,随其叔来住东海,14岁时在阇婆国(今印度尼西亚爪哇)遇见密宗大师金刚智,随侍受学,并同来中国,720年(开元八年)到洛阳。20岁时在洛阳广福寺受具足戒。此后广学唐梵经论和密法,在金刚智译场充当译语,尽传其学。金刚智逝世后...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教的养生之道(三)

    佛教的养生之道(三)   佛教防病治病的理念与方法   陈星桥   防病治病是养生的一个核心内容。现代医学研究成果表明,人的机体通常具有强大的免疫系统和康复能力,换句话说,人体本身即有一个丰富的医药库,防病治病的最好办法就是充分调动和利用人本自具有的抗病能力和康复能力。佛教的修行在一定程度上起到了这种作用。  佛教将疾病分为两大类,一种是心病,一种是身病,认为疾病是由人们过去和现在不当的...

    陈星桥

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 深切怀念印朗法师

    深切怀念印朗法师  陈星桥   印朗法师,俗名林义椿,1962年出生于福建省福安县,1979年披剃出家,1983年就读于中国佛学院灵岩山分院,毕业后便积极投身于建寺、领众办道、传戒、弘法及各项利生事业之中,成果卓著。可以说,他是大陆实行改革开放后成长起来的一位非常优秀的中青年法师。然而无常不择尊卑老幼,他不幸英年早逝,于2000年9月5日西归,时年仅41岁。  得知法师的噩耗,我十分悲痛,当时...

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    |佛学论文|因明|五明|

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  • 将佛教的文化性和宗教性有机统一起来

    将佛教的文化性和宗教性有机统一起来  陈星桥  佛教传入中国2000年来,与中国固有的文化相融合,从其信仰形态来说,已成为中国人自己的宗教;从其文化形态而言,已成为中国传统文化的一个重要组成部分,这就注定了佛教在中国的弘扬具有先天的优势,而突出佛教的文化性,在当今社会更具有特殊的意义。  历史上中国的博学鸿儒、文人墨客大多数都游心于儒释道之间。记得笔者在北京参加一个学术研讨会,北京大学著名学者...

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  • 观世音菩萨在中国(下)

    。我们一方面要继承观音文化的优良传统,另一方面也要注意防止或克服其负面的影响,使观音信仰在现代社会仍然得以健康、顺利地发展。(全文完)   (文/《法音》陈星桥) ...

    陈星桥

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  • 观世音菩萨在中国(上)

    是佛威神,即事舍尘劳,非是苦修学。”《楞严经》和《心经》是汉传佛教最为流行的几部经典之一,其中所指示的观音法门,对我们的修行实在是具有非常重要的指导意义。  (文/《法音》陈星桥) ...

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  • 更好地发挥“禅”的真精神——关于南宗禅若干问题的思考

    更好地发挥“禅”的真精神——关于南宗禅若干问题的思考  陈星桥  [北京]中国民族报,2006年8月22日  第6版   --------------------------------------------------------------------------------  六祖惠能  六祖惠能虽“不识字”,但智慧超群。仅从惠能后来所作“菩提本无树……”的偈以及在广州出山时的著名公案“...

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  • 禅宗盛行的原因及影响

    禅宗盛行的原因及影响  陈星桥  禅宗可以说是中国佛教中争议最多的一个宗派,是非诤讼从其创宗以来就几乎没有间断过,近现代更是如此。同时,由于“禅”内在的神秘性、局限性和外延的广泛性,自古以来教内外都存在将“禅”玄学化、简单化、泛化和庸俗化的问题,在相当程度上造成汉族地区佛教界忽视经教、信仰淡化、戒律松弛、“未得鱼已忘筌”、“未见月已截指”、“未到彼岸先弃船”、“过河拆桥”的现象,危害极大。因此,...

    陈星桥

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