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  • 先秦儒家与原始佛教基本思想的差异

    先秦儒家与原始佛教基本思想的差异 陈郁夫 国文学报第15期师范大学国文学系出版1986.06页 37-49-------------------------------------------------------------------------------- 37页 佛教约于东汉明帝年间传入中国,初期与神仙方术相当,只是民间信仰之一。魏、晋期间,士大夫贵玄虚、尚清谈,佛教般若言...

    陈郁夫

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  • 玄奘人文社会学院-三藏馆及玄奘舍利导览

    企划:  一、由陈郁夫教授指导,宗教所、中文所研究生共同撰写“玄奘三藏译经提要”,目前已完成。  二、宗教学系所在民国九十年十一月举办“第一届玄奘学术研讨会”,会中决定,以后适当时间将陆续举办第二届、...

    黄运喜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16075359026.html
  • 王安石禅诗初探

    99~112  蒋义彬〈王安石与佛学〉,《慧炬》,第205期,1981年7月,页28~35  陈郁夫〈北宋新儒对禅佛的评辟〉,《思与言》,第20卷第1期,1982年5月,页609~620  蔡惠明〈王安...

    洪雅文

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07485153625.html
  • 经典学习与成人生命实践历程之研究

    一个新的学习典范:观点转化学习理论。成人教育学刊,3,1-32。  陈郁夫(1994)。人类的终极关怀。台北市:幼狮。  张春兴(2000)。现代心理学:现代人研究自身问题的科学。台北:东华。  张...

    周玉玲

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15020655651.html
  • 台南县民间寺庙推展小区教育活动现况与途径之研究

    。西洋教育史。台北:五南。  陈郁夫 (1994)。人类的终极关怀──宗教世界概说。台北:幼狮。  梁婉君﹙1992﹚。台湾都市教会资源开发的研究。圣光神学院道学硕士科毕业论文。高雄:圣光神学院。 ...

    黄锦绵

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  • 格物与致知——论湛王之辩兼析心学的义理规模

    商务印书馆,1984),页257-273;钱穆:《宋明理学概述》(台北:学生书局,1977修订重版),页291-298;陈郁夫:《江门学记——陈白沙及湛甘泉研究》(台北:学生书局,1984);陈来:《...

    郑宗义

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