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从网络游戏陷入另外一场游戏
一个居士很烦恼的诉说自己大学毕业的儿子沉迷于网络游戏,把虚幻世界中的一个角色执著的当作自己,在虚拟空间中冒险夺宝,南征北战,开疆拓土,甚至谈情说爱,娶妻生子,为此忙得日夜不眠。居士想尽一切办法让儿子戒网,都无济于事。伤心地说:“我辛辛苦苦赚下这么大的家业,他却这么没出息,这家业要交给他我怎么放心得下。”
清净给他讲了一个“五十步笑百步”的故事:梁惠王好驱使...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22501175448.html
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智慧予以解决,尽可能使之转为善缘、法缘,而不是陷入情感中不能自拔,那将没完没了地纠缠下去。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10082477839.html
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如果所发的愿只是单纯的愿望,未辅以正见引导,就很难摆脱凡夫心,摆脱我法二执。尽管起初是想着利益众生,但做到后来,我执很可能会转而利用这一发心,使我们陷入颠倒妄想、人我是非等各种困境。事实上,不少人都经历过这种变化。初发心,确实是想着“我要帮助别人”,想着“我要利益众生”,待有了一定利益后,就想着为自己服务了。因为我执的力量太大,在没有利益干扰...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10085577875.html
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部队官兵赴寺慰问
军民一家亲:僧人向子弟兵送水
2008年2月14日,驻河南省南阳市桐柏县某部官兵到桐柏山水帘寺,慰问寺院僧众。
一段时间以来,桐柏山连降暴雪,水帘寺交通中断,僧人生活一度陷入困境。驻桐某部官兵得知这一情况后,迅速组织人员、物资上山,一天之内,清扫了寺院至国道的积雪,恢复了交通,并为僧众送了粮油和青菜。
【佚名】
|慰问|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/02/08071020709.html
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冲得很松,逆媳竟陷入泥土中,越陷越深,她不禁惊慌起来,急忙大呼:‘婆婆救我!婆婆救我!’婆婆看到媳妇陷入危急状态中,虽已忘了平日的怨恨,很想救她,但在狂风暴雨中,束手无策,逆媳身体的大部分,都已陷入...
佚名
|因果|孝亲|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/10382217866.html
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5月2日 缅甸风灾 超过2.8万人死亡,数百万人陷入困境。
5月12日 四川地震 超过1.2万人死亡。
一时间无数的家庭陷入危难,无数的生命正在遭受着巨苦的逼迫。
为此,... 具体要求如下(在日常修行外):
1. 加念佛菩萨圣号 5000以上
(或将自己主修的咒语、诵经等再延长1小时以上)
2. 要发至诚心,如同自己或自己亲人陷入此等苦难,一心求佛菩萨...
佚名
|倡议|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/20170024019.html
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青海省玉树州称多县近期发生严重雪灾,广大民众生活陷入困境,急需大量抗灾物资。苏州西园寺弘法部得知这个消息后,立即动员青年学佛组的学员积极投入到这次慈善救助活动中来。大家相互转告,在短短一周之内,收到棉被、毛毯、棉衣、毛衣等各类防寒衣物总计893件,共有100多人热心捐助。
救灾物资已于11月14日寄出。西园寺弘法部对大家的积极参与和帮助表示衷心的感谢,祈愿灾区人民在三宝加持下...
寂照 任居士
|西园寺|救灾|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/2206532050.html
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1、杀人性命:杀死有性命的东西,使活生生的动植物,丧失宝贵的生命。2、夺人生机:剥夺别人赖以维生的机会或工作。3、断人生路:使人或动物无路可走,而陷入死亡,如塞蚂蚁穴等。或买卖杀价,使人血本无归,无法养家活口。4、逼人走上绝路:或言语,或肢体行为,使人受刺激或严重伤害,而活不下去。5、抢人生意;买卖时,不择手段,或争或抢,使别人之生意,落入自己手里。6、窃占救济金:服务公职,窃占救济苦难之公款,...
陈女士
|杀生的定义|
http://www.fjdh.cn/article/2006/06/1654194496.html
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2008年4月11日,马来西亚文冬佛教会妇女组同仁和热心佛友慷慨解囊,联合捐出1200令吉给马来西亚力巴士新村患上鼻癌的村民梁林,以减轻他的医药负担。
梁林是一名司机,负责运输工作。他在2003年发现自己患有鼻癌,由于没有出现大问题,就一直没有去医治。自2007年后病情恶化,在医生劝告下接受长期的电疗。梁林妻子为了照顾家庭及3名孩子,不能出外工作,原本不富裕的家庭因为梁林的病情陷入经济...
佚名
|捐助|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/09050123224.html
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相适应的问题,首先是发心,在生活或工作中,能以菩提心去做每件事,自然与学佛相应。其次是明确做事原则,知道何为应作,何为不应作。关于谋生之道,佛教中有正命和邪命之分。正命,即符合戒律的工作;邪命,即不符合法律或戒律的行为。作为佛弟子,应以正命立业、造福社会。若依邪命自活,即使念佛、诵经,也与学佛不相应了。除此而外,还应在做事过程中保持智慧观照,以免在不知不觉中陷入各种情绪,引发执著妄想。倘能...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10131978077.html