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文物普查中发现的隋唐佛教造像龛
近日,陕西省文物部门在留坝县进行文物普查时,发现一处隋唐时期的佛教造像龛。据参与普查的文物专家介绍,留坝县的这一发现填补了陕南隋唐石窟造像的空白。
据...,被发现的隋唐造像龛开凿于一块独立的巨石上,巨石为不规则长方体,高220厘米,底边180厘米,厚150厘米,而佛龛分别凿于石头的两面,一为尖拱室龛,一为圆拱室龛;尖拱室高80厘米,宽65厘米,深7厘米...
佚名
|像龛|隋唐|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/03/09190936225.html
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日前,河北省文物研究所、邢台市文物管理处、任县文物保管所为配合国家重点工程——京武高速铁路客运专线建设,对位于任县的张霍寺院遗址保护区进行了考古发掘。经省、市、县三级文物部门近一个月的文物调查、勘探、考古发掘,发现并出土了一批有价值的文物标本。
其中主要有隋唐时期的黄釉四系罐、深腹碗、陶罐及清至民国时期的青花瓷盘、瓷碗,同时发现的还有近代古井、灶址等遗迹。这批文物的出土对研究任县一带隋唐时期的...
佚名
|佛教资讯|隋唐时期|张霍寺院|考古|文物|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/13010381941.html
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中国隋唐时代在经历了延续约 3个半世纪的分裂和动荡以后,重新得到统一和安定,进入一个政治经济空前繁荣的历史时期,从而促使雕塑艺术的发展出现新高峰。经过隋和初唐的过渡阶段,融会了南北朝时北方和南方雕塑...和经济的凋敝,雕塑艺术也失去发展的势头,丧失了原有的风采。 隋唐雕塑作品的题材,主要是陵墓雕刻、随葬俑群、宗教造像,也有供玩赏的小型雕塑艺术品,如儿童玩具等。此外,用于建筑或器皿装饰的工艺雕塑,也有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08142855145.html
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佛教与隋唐文明 □ 吴 平 《华夏文化》 2004年第02期 隋唐时期,由于国家统一,政治相对稳定的时期较长,封建经济空前繁荣,对外经济文化交流也十分频繁。中国古代文化开始进入又一个旺盛的创造期,出现了以辉煌的文化成果为重要标志的隋唐文明。 除佛教本身成为隋唐文明内在的组成部分外,以佛教为中心对隋唐文明其他方面所产生的直接或间接的影响也非常大,如语言文字、文学、建筑、雕塑、绘画等方面,都...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00552769975.html
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隋唐帝王的崇佛 □ 吴 平 《华夏文化》 2005年第02期 隋唐时代,中国封建社会步入鼎盛时期,佛教的发展也随之进入黄金时期。从中国佛教的发展历程可以看出,隋唐佛教具有承前启后的特点。南北朝佛教,是为隋唐佛教作准备;宋以后的佛教,可以看作是隋唐佛教的余绪。 隋唐佛教的兴盛与统治阶级的大力扶植和支持是分不开的。隋唐的各代帝王,虽然对佛教的看法不完全一样,但除唐武宗外,大都利用佛教来为其...
吴 平
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01063170347.html
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隋唐佛教注疏
汤用彤
隋唐佛教注疏,至为丰富,又极重要。一因翻译既多,研究益繁,注疏家恒揉合百家之言,因而卷巨大,如澄观之《华严疏》六十卷,《演义抄》九十卷,礼宗《涅槃注》八十卷,明隐《华严...金刚般若》。而往往一经同派之疏解,亦各分门户,如《四分律》有法励、怀素之疏;《唯识论》有窥基、圆测之记,则其立说不同之有名者也。注疏遂为研究各宗本末枝流之主要书籍矣。此详第四章“隋唐之宗派” 注疏名目...
汤用彤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07030848313.html
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隋唐译场概论 王亚荣 隋唐时代是中国佛教发展之鼎盛时期,其突出的标志就是异常发达的义学,和由此而诞生的宗派。这些都和佛经翻译分不开。发达的义学固然由于国家统一以后南北之合流得到不少帮助,同时,亦有赖于持续不断的佛经翻译之支持。而佛经翻译之意义,不仅仅在于弘扬佛法,还在于它是一种技术性很强的社会性学术活动。 中国翻译事业开始于佛教经典之翻译,在世界文化交流史上占据重要一页。隋唐时代之佛经翻译...
王亚荣
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19390373974.html
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隋唐的佛教雕塑 李玉珉 故宫文物月刊 第二卷第十二期(1984) 页79─87 故宫博物院出版组 台北市 -------------------------------------------------------------------------------- 页79 隋唐的佛教雕塑 故宫文物月刊第二卷第十二期(1984) 引言 魏晋以来,随着佛教的弘化,佛教艺术...
李玉珉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01225070933.html
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隋唐佛教史
结束南北分裂局面而开展的隋唐,是中国历史上政治、经济、文化最强盛的朝代,也是中国佛教史上经典翻译、宗派竞立的巅峰时期,其影响不仅深入中国各阶层,而且远播至韩国(高丽、百济、新罗)、日本、越南,开启各国佛教的灿烂新页。
隋唐佛教的兴盛繁荣,除得力于佛教本身在南北朝所奠定的稳固基础外,更有赖于国家的统一强盛及护持提倡。隋朝高祖文帝即位后(五八九-六○○),立即...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07030696067.html
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隋唐佛学思潮泛论 隋唐佛学思潮是我国历史上引人注目的文化现象。它的兴起,不仅展示了佛教在中国化过程中所具有的强烈生命力,而且从特定角度推进了中国儒家之学、道家之学在理论上进入更高境界。正是基于这一点,紧随隋唐佛学思潮之后,出现了宋明理学思潮。宋明理学虽以张扬儒家义理为旨归,却在思维理路及其方法方面,吸取了佛、道的智慧之果。因此,从本质上说,宋明理学是儒、佛、道三教一体的思想体系。这一体系的形成...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403269606.html