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釋達觀著:随缘自在 第五章 般若要解 《修行心法》 修行修心 离心则差 心是法体 法是心用 依教奉行 契入本心 善男女子 当发菩提 勤修三学 ...就渐渐破除,所以妄心自然降伏。度一切众生,直到都解脱为止;随缘度化,亦不须刻意攀缘,实际上还是众生自度。 何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。 要行菩萨道,首先要破除执著...
釋達觀
|佛学论文|因明|五明|
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释达观著:随缘自在/第一章 随缘自在 第一章/心灵良方 第二章/人生智慧 第三章/禅诗意境 第四章/修行随笔 第五章/般若要解 第六章/念佛心要 自序 理多反而不明理,...学问必然通达无碍,人生必然随缘自在。 佛云:“深入经藏,智慧如海。”因此藉由圣人的智慧,来开启我们的蒙昧,应是最稳当、最直接的方法。虽然“人生没有侥幸,修行没有捷径。”但透过前人的智慧,可避免后人的...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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释达观著:随缘自在 第四章 第四章 修行随笔 《永不退转》 不能满足自己,不能满足别人,挫折感油然而生。 自己不能突破,别人不能肯定,失落感油然而生。 昏沉无法克服,散乱无法降伏,...为别人来服务,所得回报纯属自然,故常乐。 7、不忧不惧一不忧一切事,不惧所有人。 8、不卑不亢一对己有信心,故不卑;对人有谦卑,故不亢。 9、不取不舍一随遇而安,故能随缘自在。 三、如何应用 ...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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释达观著:随缘自在 第三章 第三章 禅诗意境 《山中岁月》 鸡啼日未出,山色雾朦胧, 一杯清香茶,至心供佛前; 扫尘除心垢,拂镜见本性, 自性何曾染,无妨随缘修; 经行入林中,不觉路...向前”来说明修行的过程。 理可顿悟,事要渐修,法无顿渐,人有利钝。憨山大师曾言:“门外青山朵朵,窗前黄叶萧萧,独坐了无言说,四看妄想全消。”了,就了;不了,何时能了? 《云水自在》 流水下山非有意...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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释达观著:随缘自在 第六章 第六章 念佛心要 《多念佛》 少说话,多念佛;少攀缘,多念佛。 少妄想,多念佛;少执著,多念佛。 少烦恼,多念佛;少痛苦,多念佛。 少懈怠,多念佛;少怀疑,...男欢女爱,爱恨情仇; 有情终究变无情,亲家往往成冤家。 不知何爱无嗔恨? 读书之士,恃才傲物; 会说却是做不来,错把知识当智慧。 不知何人无蒙昧? 潇洒之人,故装自在; 常言生死无所碍,遇境...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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释达观著:随缘自在 第二章 第二章 人生智慧 《一心只读圣贤书》 无知让我来世上 又在世上添无知 年少不识愁滋味 年长才晓愁更愁 早年有梦登云梯 直入岭...无为,无所不为。”凡事尽心为国为民,无个人一点私欲,则此生不愧天地,不昧于良心,自然心安理得,清静自在。 一切的才学,来自于学习;所有的成就,源自于勤奋。故当把握每个当下,珍惜每寸光阴,让自己的生命,...
释达观
|佛学论文|因明|五明|
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;做这么好的饭不吃,多可惜啊!”也是攀缘。攀缘很累,攀缘就是违背因果,因为违背因果生出种种烦恼,大乘经典处处写着随缘自在、恒顺众生,恒顺众生就是恒顺因果,不恒顺因果,跟因果搞对立是自讨苦吃,自己造业、自寻烦恼。
把我们平常攀缘的习气一定要去掉,你达到随缘自在那叫成功啦。如果随不了缘,你念多少佛,你最后照样心量拓宽不了。啥叫随缘?就是你命中有的自然就遇到,命中没有的胡思乱想也遇不到,...
佚名
佛教问答
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适合,可以请人重新上漆处理,他希望自己的作品可以带给人欢喜,其它的小细节并不是那么重要。随缘自在的洒脱个性,和沿路奔放的灿烂画作相互辉映,到佛光山,千万不能错过戚维义的新春创作,值得您一再品味。...
佚名
|作画|彩绘|
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强调生活中的行住坐卧,皆有因缘果。例如,同样的茶叶,会因自来水与山泉水的水质不同,冲泡出来的茶水自然不同。因此,认清因缘是智者,随缘自在的面对环境变化,不但能提高免疫力,还能促进身心健康。
心定...
佚名
|演讲|
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阐释,《百丈清规》也更多地限于规范条款。永明延寿承接百丈未竟之事业,对禅戒关系从义理层面给予梳理。他以大乘佛教为旨归,结合禅宗随缘自在的修道实践,重新审视与评判传统戒律,对当时弘律者“但...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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