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  • 招隐山，招隐寺

    　　招隐山，招隐寺 　　□ 王礼刚 　　1964年到1968年几年的时间里，我们居住在珍珠水库下的这一群铁路职工子弟，游玩的地点多在招隐山一带。 　　记得1966年文化大革命开始没有多久，招隐寺就有了部队进驻。 　　那时到招隐寺感到特别新鲜、神奇和神秘。顺着山道，不到面前看不到山门，到了山门也看不到半山的招隐寺,可能体现的就是一个“隐”字吧。 　　快要进山门时，就感到特别的...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/08514790614.html

  • 千年古刹清隐寺的传说

    　　千年古刹清隐寺的传说 　　王锦标 　　河山含村西南方，前有寺前角，后有寺后浜，两地相距一里许，中间隔有一寺，名曰清隐寺。 　　解放初，清隐寺还剩有三进大殿，高高耸立在这块百花地面上。此处前有廿五湾，背靠宝塔山，东有跳鲤四只浜，西有运河西线师姑漾。 　　原先的清隐寺，正殿高达十三丈，而那明朝皇宫的金銮殿，仅高十二丈。明朝皇帝知晓后，勃然大怒，一道圣旨颁给出生于崇德县的一品武师...

    王锦标

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/07340090228.html

  • 净居寺建寺1300年庆典暨青原祖庭禅文化座谈会举行

    　　2008年10月26日，江西省青原山净居寺隆重举行建寺1300年庆典。江西省佛教协会还举办了青原祖庭禅文化座谈会，江西省社科院宗教所、南昌大学、江西师范大学等单位的有关专家进行了学术交流。 　　据悉，净居寺始建于唐代，初名“安隐寺”，到宋徽宗时，被赐名“净居寺”，并沿用至今。目前，寺院内建有大雄宝殿、禅堂、祖堂、七祖塔亭等，还收藏有千人铜锅、百斤香炉、千斤大钟等文物。

    佚名

    |座谈会|禅文化|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/10/14115131166.html

  • 镇江绍隆寺有口“骨灰井”

    )，是镇江金山寺下院。据史料，千百年来绍隆寺一直是镇江金山寺、焦山定慧寺、南山招隐寺、竹林寺，以及南京、扬州、常州等周边地区一些寺庙僧人往生（去世）后火化“归天”的“福地”，但骨灰安放在何处，一直是个...

    【佚名】

    |骨灰|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/08561610326.html

  • 江西青原山净居寺举行建寺1300周年纪念暨妙安法师晋院升座庆典法会

    等景点，缅怀革命先烈，感受到新中国的人民江山真是来之不易。 　　据悉，净居寺始建于唐代，初名“安隐寺”，到宋徽宗时，被赐名“净居寺”，并沿用至今。目前，寺院内建有大雄宝殿、禅堂、祖堂、七祖塔亭等，还...

    佚名

    |法会|升座|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/14431931441.html

  • 镇江的古寺

    建筑，房屋多达250余间。可目前只剩下几座空空的侧殿了。 　　招隐寺最初建于招隐山巅，由刘宋高士戴颙的故宅改建而成。该寺“与鹤林古竹院相望数里，孤处于万山荒凉之巅，所由山径石卵累累不绝如线”，看来，当初攀登招隐寺，是要颇费一点气力的。至于招隐寺何时移到了山的半腰，则众说不同。一说唐五代时，一说明嘉靖年间。明万历年间郡守许国诚爱招隐之美，曾捐俸大规模修复该寺，还延请教官高一福等修订寺志，名曰《鹿泉寺志...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08120454982.html

  • 灵山慈善之旅“你好，汶川”纪念5.12汶川大地震一周年大型新闻行动开展

    隐寺、绵竹严仙观等宗教场所，并与德阳市宗教局刘元英局长、彭雪华科长及素全法师作了深入的交流。此外，灵山慈善会还认领了一个名叫姜星宇的“罗汉娃”，赵一平副秘书长代表慈善会出席了认领仪式。 活动经合作...及家长交谈 11日，回访绵竹无隐寺 11日，捐赠绵竹九龙中学教学设备仪式 13日，罗汉娃认领仪式现场 ...

    灵山网

    |汶川|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/20484080362.html

  • 追忆海长和尚

    天王殿”亲题扁额，更加鼓舞了海长师徒及各方善男信女，一鼓作气，滴血苦干，相继完成了建筑五大殿的浩繁工程，使道场隆盛空前！ 　　1992年，海长和尚应邀来到信阳贤隐禅寺旧址考察。贤隐寺始建于南北朝初年，...还于1923年从日本等国归回母寺后，开办过佛学院，四方佛子云集。那时的贤隐寺有殿房百余间，僧众百人，田百亩，依山傍水，古木参天，堪称豫鄂之最。后经日寇炸、民国打，建国初的赶，“文革”间的砸，寺庙毁坏...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07270651642.html

  • 百世宗师终向佛——从寺联看韩愈与大颠

    为民除害。 　　其五是： 　　东土西天，灵山同境界； 　　文雄理胜，儒佛两宗师。 　　这是对这两位儒佛宗师的形象化概括。 　　相传韩愈相会大颠的地点是在潮州城南的大隐寺。据说韩愈乍见大颠时，被大颠的两个獠牙吓得直打寒噤；大颠机灵地发觉，回灵山寺后即把两牙敲掉，下次会晤韩愈时把它们包在红绸里，拿来陈放在大隐寺中。因而大颠的门徒遂把大隐寺改名为叩齿古寺。潮州叩齿古寺有一副楹联反映了这件事： 　　叩齿露机锋，...

    庄 群

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16400060816.html

  • 洪江嵩云山自彻超琛禅师传

    住黔阳县南三十里之尖坡大隐寺。寺创自明初洪武年间，由邑绅向宗彝捐建。明末，毁於兵火。清康熙二年（1663）癸卯秋，玉元禅师偕曾氏重建。康熙三十七年（1698），宇鹏明广禅师扩建殿堂楼阁，并建浮屠於寺右，...

    心照不宣

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590878805.html
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