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  • 妙祥法师:难行是真

    难行是真 ◎妙祥法师 时间:二〇〇六年正月初二下午 地点:海城大悲寺禅堂(药师殿内,临时禅堂) 听众:全体僧众 修行就是要无我,就是要把我捆死。不是光你自己来捆,说我自己慢慢捆...的人回答。) 下一个。 …… (师父问了禅堂坐在东单的大部分人。) 就是你们答的呀,实际上抓不住重点,解决几个问题?就一个问题:难行!每天我们所要解决的问题,就是...

    妙祥法师

    妙祥法师|难行是真

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23105876556.html
  • 古圣僧之难行

    古圣僧之难行  诸佛子应随喜赞叹!  安禅行道的智舜法师  智舜法师,少为书生,博通诸子百家,20岁以后出家,事奉稠公10余年之久,常乐幽隐,不喜离闹,每有昏蒙,便有灵只相诫;或动身衣,或为现相...弊衣粝食活命,手不捉金银,心不起贪念,每见贫苦百姓,辄流泪满面,或施身衣,或施己食,只要有利于人,从不厌作。  不受官请 四时行道  随智舜法师出家有15位弟子,皆以师德自勉。赵州刺史杨达派人迎请,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16014058604.html
  • 难行 难忍忍——评电视剧《九华金地藏》

    难行 难忍忍——评电视剧《九华金地藏》  妙华  《九华金地藏》的现实意义  在我国现行宗教政策规定的范围内和当前的社会条件下,如何利用丰富的佛教文化,借助于现代的传播媒介,将深奥而又饱含...王子到菩萨的修学过程,通过他荣辱沉浮、悲欢离合、坎坷磨难的一生,表现出主人翁“难行,难忍忍”的顽强毅力和对理想与事业锲而不舍的精神。同时,也表现了由金乔觉所建立起来的中朝两国人民之间的文化交流和...

    妙华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21130563480.html
  • 信愿弥坚 难行——记三步一拜朝九华的法海法师

      信愿弥坚 难行——记三步一拜朝九华的法海法师                     刚晓法师   法师出生时不曾有象佛陀或虚云老和尚那样令人奇异的地方...享口福。做学生时,成绩中等偏下,还时常想出一些办法逗别人,使别人也不能安心学习,被老师称为“捣蛋王”。他成了“害群之马”,最后连高中毕业证也没得到。   回了家,真觉丢人死了,别说大学,竟连毕业证...

    刚晓法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22234479862.html
  • 妙莲法师答:为什么众生难度仍要度?

      妙莲法师答:度众生确实不容易,每个众生有无量无边的业障,你令他吃得好、睡得好,他还不满意喔!菜烧得辛辛苦苦,他不理会你辛苦,还嫌这不好、那也不好呢!但佛法说:一切众生都曾互为父母兄弟姊妹,为了大家不要再受苦,还是要难忍忍、难行以结好果,还是要不舍众生,因为每一位都是过去、未来互为利益的人。

    妙莲法师

    生活|感情

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/01/19063619909.html
  • 问:佛教对器官捐赠的看法?

    人体器官捐赠可以视为资源回收再利用,也可视为另一种存在型态,生命的价值得以再延续,是非常有意义的。 或有人说,亡者往生后八小时内不能触碰、移动,否则痛苦难耐,若嗔心生起,恐怕堕入恶道。其实若是生前即发慈悲心,立菩提愿,要遗爱在人间,愿力胜过一切,摘除器官时应不感痛苦。纵有痛苦,难行,难忍忍,正是菩萨道的实践。

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/07/21075485200.html
  • 就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛

    就这么对待逆境! 南无阿弥陀佛 痛到肠断能耐得过, 苦到舌根吃得消, 烦到心乱忍得住, 困到绝望行得通, 屈到气愤受得起, 怒到发指息得平, 恨到切齿消得散, 急到燃眉定得安, 喜到满意沉得下, 话到唇边停得下, 财到眼前看得淡, 色到情动能脱得开。 难行 难舍舍 难忍忍! 南无阿弥陀佛

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22502275459.html
  • 问:地藏菩萨如何救度地狱众生?

    地藏菩萨发心救度这些无法修行的地狱众生,正说明地藏菩萨愿力之深,所谓难行。虽然地狱众生无法修行,但在地藏菩萨的教化、加持下,就可能因生起一念善心,当下脱离地狱道。即使不能这样,也可多少种下...也使它们将来得人身时有缘亲近三宝。 ...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10094077913.html
  • 如本法师答:我们常说菩萨,而菩萨真正的含义是什么?

      如本法师答:菩萨是印度梵语,是菩提萨埵(Bodhisattva)的简称,华译为觉有情,就是觉悟的有情,换句话说,就是上求佛道与下化众生的圣者。   菩萨是因,佛为果,菩萨要到成佛的阶段,必须广修六度万中道顿破无明,因而自度度人,自利利他,实践难忍忍,难行之道,究竟圆证佛道。   具足菩萨的条件,必须发过菩提心,发菩提心是名菩萨,若没有发菩提心者,不能堪称菩萨,菩萨之所以为菩萨...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12224612176.html
  • 问:地藏菩萨是如何救度地狱众生呢?

    地狱里的众生的确是无法修行的。但地藏菩萨为什么还是要度他们呢?就说明地藏菩萨的慈悲,正所谓难行。地狱中的众生在地藏菩萨的教化下,加持下,也许他的善根成熟,一念善心生起,他有可能当下就脱离地狱道。即使不能这样的话,也让他们种下一点善根,这善的种子还能够在将来引导他修学佛法。我们在座的哪一位能保证自己不是从地狱里出来的呢?我们现在接受佛法,也许就是因为当初在地藏菩萨那里种下了一点善根。...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10140378122.html