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  • 梁武帝舍道事佛考辨

    戒却在同年四月十七日。见唐初沙门道宣《集古今佛道论衡》卷甲收录舍道事佛的四篇文章[2](370)。第三种记载为，梁武舍道事佛在天监二年。见宋代沙门志磐《佛祖统纪》卷第三十七云［3］（348下）。第四种记载为，梁武帝舍道事佛在其暮年。见唐代沙门神清《北山录》卷九［4］（628上）上述四种记载，以前两种参考价值较大。与《集古今佛道论衡》相比，法琳《辩正论》成书时间更早。故而，本文将主要以法琳《辩正论》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07092880771.html

  • 道宣及其律学体系

    高僧传》三十卷，《集古今佛道论衡》四卷，《大唐内典录》十卷等，均对研究佛教史有重要价值（。　　道宣对中国佛教的主要贡献在律学方面。戒律是约束佛徒行为的规范，也包括出家受戒的仪规和僧团生活纪律。从三国开始...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 因明史上的几个问题

    发展的历史中究竟起到过怎样的作用，是因明学史乃至佛教史研究中一个不可忽视的问题。有资料显示，因明学的运用在唐代佛、道论争中起到过相当重要的作用。按道宣《集古今佛道论衡》卷丁载：显庆三年四月下勅：追僧...是玄奘门下较为著名的一个因明论师。道宣《集古今佛道论衡》卷丁又曰：“勅使告云，语师等因缘义大好，何不早论。于时三藏以下莫不欣庆。斯则无劳庙略，碎荡高旗，不藉军威，坚城屠陷，见之今日矣。”[19]可见，...

    沈海波

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  • 佛道之争—谈“佛在道先”之由来（下）

    ，故尊崇道教，定老先、儒次、佛后之次序。他说：“老教、孔教，此土之基：释教后兴，宜崇客礼。今可老先，次孔，末后释宗”（《集古今佛道论衡》）。　　当时，佛教护法者抗议传奕上疏的十一条之《上废省佛僧表》，...弟子意耳，不述不知。二以上均见道宣《集古今佛道论衡》卷丙）。　　事后，法琳法师认为“道在佛先”、“道士、女冠在僧、尼之前”是一大耻辱，佛教地位受挫，“事可辱，孰不可辱!一强烈抗议，僧辱即佛辱，力护佛教...

    道 元

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 鱼山梵呗与早期梵呗传承的几个问题

    制声，吐纳抑扬，并法神授。今之皇皇顾惟，盖其风烈也。”　　因此慧皎同样认为曹植是中国梵呗的创始人，还指出他的创作是得到鱼山之神的传授。　　据道宣《集古今佛道论衡》卷甲：　　陈思王曹植，字子建，魏武帝...喜佛教。正如汤先生所述，作《理惑论》的牟子同样讥神仙之术，但他恰恰是为了抬高佛教。佛徒恒引其《辩道论》，恰恰是因为这篇文章在佛道论争中有利于佛教，前引道宣《集古今佛道论衡》就称赞此文论证了道教的“奸妄...

    徐文明

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  • 律宗创始人道宣

    。七月，朝廷迎请玄奘法师，人寺译经，自然，道宣也在参加之列。　　在高宗显庆五年（660年）到龙朔元年（661年）的二年里，著述勤奋的道宣，又写出了《释门归敬仪》一卷，《集古今佛道论衡》三卷（后补为四卷...多人。这年在山，他还撰写了《关中创立戒坛图经》一卷，《律相感通传》一卷等。　　高宗麟德元年（664年）到二年（665年），道宣继续以焚膏继晷的精神，奋力撰写《大唐内典录》十卷，《广泓明集》三十卷，《集...

    道宣

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  • 南山宗主—释道宣(596－667）

    学体系。　　道宣除在律学研究上所作的功续，他在佛教文史学上也有很大的贡献。他由贞观十九年到麟德二年（八四五—六六五）期间，先后撰成“续高佾传”三十卷，“释迦方志”二卷，“佛化东渐图赞”一卷，“集古今佛道论衡”四卷，“大唐内典录”十卷，“广弘明集”三十卷，“东夏三宝感通记”三卷，“释迦暑谱”一卷，“胜迹现在图赞”一卷，“法门义记”若干卷等。唐智升称他“外博九流，内精三学，戒香芬洁，定水澄奇，存护法城...

    杨作舟

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  • 佛教的倒流

    动手翻译，因纷拏而停下来，这同《佛祖统纪》的说法，稍有不同。　　对于这一件事情叙述得最详尽的是《集古今佛道论衡》卷丙〈文帝诏令奘法师翻老子为梵文事第十〉。这一段文字很重要，我全文抄在下面：　　贞观...只限于翻道德经为梵文的问题。从这一件事情可以看出来，道家此时是想向佛教靠拢，至少道士蔡晃和成英的态度是这样的。但是佛家采取的却是拒绝的态度，至少玄奘的态度是如此的。根据《集古今佛道论衡》，还有《续高僧传?...

    季羡林

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  • 北凉佛教与北魏太武帝发展佛教意识形态的历程（2）

    巨害。焘纳之，即敕收高，于太平（真君）5年9月15日缢于平城之隅。太子又幽杀之，即宋元嘉之22年（真君6年，445）也。[172]　　 《集古今佛道论衡》所记的世祖是一位出尔反尔的人。他可以听崔浩之言...乎？时闻者莫不慨然。”[175]　果然是年9月，玄高及慧崇皆被缢。　　 晃太子于真君6年的被幽如果属实，当然与真君5年所下的禁养沙门诏：“主人门诛”的内容有关。《集古今佛道论衡》说晃太子于元嘉22年即...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06423445806.html

  • 道世与《法苑珠林》

    僧玄奘亦曰:“正法隆替，随君上所抑扬”(《集古今佛道论衡》卷丙，大正藏，五二册)，说明宗教兴隆与否，在颇大程度上依赖帝王的支持。(注 34) 如“沙门不应拜俗”、“沙门不敬王者”等之说即难以见容于...，五二册，页123)。(注 55) 见《集古今佛道论衡》卷丙〈高祖幸国学当集三教问僧道是佛师事〉一文，大正藏，五二册，页381。(注 56) 见《集古今佛道论衡》卷丙〈道士李仲卿等造论毁佛法琳法师著...

    陈昱珍

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