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------------------- P.217 集沙门不应拜俗等事存 二卷二卷 唐释彦悰编 金皇统至大定间解州天宁寺刊大藏经卷子本 存卷三、卷六 (页七0六) 经与原刊本对照,《大般若波罗...---------------------------------------------------- P.219 《集沙门不应拜俗等事》卷三、卷六为两全卷,右字号。卷三有二十二张,卷六有...
周伯戡
|佛学论文|因明|五明|
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僧伽自主权的论争,参见《集沙门不应拜俗等事》卷一,《大正藏》No.2108,《尚书令何充奏沙门不应尽敬》等,《弘明集》卷十二,《大正藏》No.2102;公元403-404年僧人阶层与国际政权的冲突,参见...《大正藏》No.2059,页359b。 52 [荷]许理和《佛教征服中国》,第326页。 53 《庐山慧远法师答桓玄书沙门不应敬王者书》,《集沙门不应拜俗等事》卷一,《大正藏》No.2108,页...
不详
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古今佛道论衡》,同上。
91、 唐.彦悰:《集沙门不应拜俗等事》,同上。
92、 唐.法琳:《破邪论》,《辩正论》,同上。
93、 唐.复礼:《十门辩惑论》,同上。
94、 唐....中文摘要】欲究中国思想史者必明儒、释、道三家之学。其中释家以其外来而独具特色。然初期佛教史以史料阙载而暧暧未明,此诚令人兴叹之事。笔者以为,厘清此期佛教史虽曰未易,然非棼乱难理,此间自有前人未注意而...
王淑里
|佛学论文|因明|五明|
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大批极有价值的佛教史论著[注:如玄奘的《大唐西域记》和义净的《南海寄归内法传》、《大唐西域求法高僧传》,以及法琳的《辩正论》、彦琮的《集沙门不应拜俗等事》、道宣的《集古今佛道论衡》、《广弘明集》和神清...来说,古代西来文明传入中国,除极特殊情况,取道西域应该被看作是顺乎自然的事,佛教的传入当然也应包括在内、所以传统认为佛教传入中国内地的路线最早是经西域由陆路传入的,此所谓陆路说(汤用彤、羽田亨等学者持有...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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唐】唐临,《冥报记》,收入《大正藏》第五十一册,页787~802。 【唐】怀信,《释门自镜录》,收入《大正藏》第五十一册,页802~826。 【唐】彦悰,《集沙门不应拜俗等事》,收入《大正藏》第...第二卷第一期,1999年。 王文颜着,〈唐代「沙门拜俗」事件析论〉,《第三届中国唐代文化学术研讨会论文集》(中国唐代学会出版,1997年初版) 王仲殊着,〈试论唐长安城与日本平城京及平安京何故皆以东...
魏严
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