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法鼓山的实践：四种环保 为了因应现代社会的变迁，让大家都能安居乐业，法鼓山积极提倡四种环保运动，就是心灵环保、生活环保、礼仪环保、自然环保。 心灵环保 环境污染不离人为、人为不离人心、所以环保要从心灵的净化做起，用慈悲心对待众生，用智慧心处理事情。保护自己的心，不受困扰及污染。 生活环保 需要的不多，想要的太多；需要的才要、想要的不重要，在日常生活衣、食、住行，要养成少慾知足、勤劳、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492073669.html
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培福、种福。
少批评、多赞美，是避免造口业的好方法。
用智慧处理事，以慈悲关怀人。
心随境转是凡夫，境随心转是圣贤。
需要的不多，想要的太多。...
穷毕生之力宣扬佛法的圣严法师，长年因肾病所苦，在坚持不换肾的情况下，二月三日下午四点圆寂
六月一日下午，法鼓山文教基金会在台北市举办“重建希望——从四川震灾谈起座谈会”。法鼓山创办人...
佚名
|圣严法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/02/09492235242.html
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才能达到福德圆满的程度。
需要的不多，想要的太多。
知恩报恩为先，利人便是利己。
慈悲没有敌人，智慧不起烦恼。
布施的人有福，行善的人快乐。
心量要大，自我要小。
... 拥有的多，不一定让人满足；拥有的少，不一定让人贫乏。
若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。
戒贪最好的方法，就是多布施、多奉献、多与人分享。
烦恼消归自心就...
圣严法师
圣严|自在|格言
http://www.fjdh.cn/article/2009/02/13585034952.html
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“想要”、“该要”、“能要”的分际，所以大部份人都是跟着社会风气潮流而人云亦云，只要别人有的，我也要有。
而且现代人往往是：“需要的东西不多，想要的东西太多。”再加上不应该要的也要，不能够要的也要，结果想要得不到，便会导致人心不安定，社会问题丛生。
需要的不多，想要的太多“需要”是什么?就是少了它就不能活，例如：阳光、空气、水分、起码的食物、御寒的衣服，避风遮雨的房子，在我们这个时代，基本的交通...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22522175556.html
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清净和精进。 四它：面对它、接受它、处理它、放下它； 四要：需要、想要、能要、该要； 需要的不多，想要的太多——环保必须从我们的生活简单化、纯朴化着手。 能不能要?该不该要?清楚知道的“需要”，...期望为未来新世纪人类生活的安定与秩序，贡献精神指导方向，为未来人类的生活奠下良好的心灵与环境的基础。 为什么要推广“心灵环保”的理念?因为我们这个世界，每一个人都需要它。 人的品质若不提升，人类便会...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16125259307.html
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环保从简朴生活做起 作者： 李志夫 一、引言 法鼓山圣严法师常说：“我们需要的不多，想要的太多”。如何实践他这句话，个人认为，我们的社会应恢复简朴生活。 二、简朴生活之范畴： 按社会文化分类大概可分为三种： 宗教人士之简朴：放弃俗世生活，不婚聚、守戒、不荤食、不积私蓄。能这样过生活的宗教人士“需要的自然不多”；除了皈依宗教生活，“想要的也不会多”。可见宗教团体最合乎简朴、环保生活。 ...
李志夫
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15311473377.html
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了。 我想企业藉助宗教，并不是为了增加竞争力，而是让企业主回顾经营企业的过程。现在资本主义已经太过火了，每天需要的不多，想要的太多，像一只手机其实可以用好几年，厂商却不断提出新的款式，吸引大家换机...他，而不是希望他不要做那么成功。 现在很多企业家虽然是有钱人，却是乞丐心态，永远不满足，只想着要怎么赚钱。企业家如果心量放大，制造人们需要的东西，为了利他，才会感到快乐。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07010648040.html
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曾经读到一位师父的一句话，非常好：我们其实所需要的不多，但，我们想要的却太多。
您是一位非常聪明的人，虽然现在正处在人生的低谷，但德慧相信因为佛菩萨的慈悲加持，您一定会在今后的人生旅途中选择...被卷入了一个案值一千多万的经济案件中，四个董事，除了父亲，全部被刑拘了。德慧被吓傻了，呼天抢地地哭。动用一切可以动用的力量，希望父亲可以免去牢狱之灾。可是，很多“很有力量的人”告诉德慧：这样大案值的...
德慧
|人生|道德|
http://www.fjdh.cn/article/2009/06/14542883678.html
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不能安；任何一样不能安，表示你的心也不安。
以慈悲智慧判断四要
师：至于四要，很多人大部分时候都是想要，而不是需要。现在在台湾这个社会，丰衣足食，需要的东西其实并不多。我常说我们需要的不多...。
至于什么是智慧？如果当下没有这样东西不行，就是需要，没有这样东西也可以，这是想要。当一个人贪得无餍时，不妨念一句“需要的不多，想要的太多”，就可能减少对欲望的追求。
但如果一想到“想要...
圣严法师等
|感恩|心五四|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171619884.html
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需要与想要的差别”。“我们生活在现实世界里，心常常容易被物所迷，内心深处被欲望装得满满的，把自已的心装进了一座监牢，觉得很累。”8 “想要的太多，需要的不多，”用佛教的分析是：“强求五欲、名声、财物...家庭中的相爱和相助。 安业——在于身口意的清净和精神。 四它 四它者：即面对它、接受它、处理它、放下它。 四要 四要者：即需要、想要、能要、该要。 需要的不多，想要的太多，消费...
王丽心
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07032648360.html