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学问高僧”,真的是哲人其萎,其言犹存。
我听萧万长先生说过,他碰到了难事,日思夜想,坐卧不宁,就去请教圣严,获“面对它,接受它,处理它,放下它”12字箴言,于是念着、想着,照着去办,心放下了,事也不难了,还竟然成功了。
我便为这12字请教圣严。他说,“任何问题,特别是严重、困扰的问题,逃避没用,总要面对它。对感情的问题,宜用理智处理;对家族的问题,宜用伦理处理;即使发生不得了的大事,也...
叶小文
|圣严|人生|
http://www.fjdh.cn/article/2009/03/12015536056.html
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,启动佛法智能能量,面对它、接受它、处理它,最后并祝福大家所求满愿,顺遂平安、子德芬芳、众缘和谐。
法会后,许多信众均表示,非常感谢法师的开示,让他们心开意解,同时自我期许在新的一年开始,每人都...
【佚名】
|意解|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/01/09553720344.html
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,和我们关系最密切的,不是外在的一切,而是我们的心。但是,世间很多人却一直不愿面对它,不想了解它,也不会花工夫去改善它。只是顺着自己的习性、欲望,盲目地向外追逐。在忙忙碌碌中,将宝贵的生命消耗殆尽,这...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102377939.html
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,和我们关系最密切的,不是外在的一切,而是我们的心。但是,世间很多人却一直不愿面对它,不想了解它,也不会花工夫去改善它。只是顺着自己的习性、欲望,盲目地向外追逐。在忙忙碌碌中,将宝贵的生命消耗殆尽,这...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10102477940.html
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忘却痛苦的方法有二,一是培养正面情绪。情绪有负面和正面之分,哪种力量更强,就会将我们导入相应的心理轨道。所以,我们要壮大正面情绪的力量,就像以增加体质来对抗疾病干扰那样。一是面对它,想想是哪件事令我们痛苦。狭隘的心是无法承受伤害的,这就会形成巨大的心结。其实,真正伤害我们的,往往是自己的心结,而不是具体的某个人、某件事。许多人心中都有这样或那样的心结,一旦产生作用,我们马上就被它抓住,一头...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10091677895.html
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门肃法师答:能,只要你自己有静下来的意愿,就可以让自己平静、平和。生活中的琐事其实可以用来磨练自己的耐力,也可以利用这些琐事来培养自己的宽容。只要愿意把自己的心胸打开,你就不会烦躁了。顺也一天,逆也一天,与其遇事急躁,不如坦然接受。“面对它、接受它、处理它、放下它”。
常常想佛的忍辱行、慈悲行,提醒自己向佛学习慈悲、忍辱,方能波罗蜜。遇到琐事烦躁先控制情绪,提起念头...
门肃法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10093277908.html
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勇于承担,是一分动人的力量;勇于承担错误,则是一种高尚的品质。
一件事情,不能因为自己的错误,就不敢再去碰它了。而是要把错误调整过来,重新去面对它,赶上它。
大错误容易反省,小习气不易...真正有救的人。惭耻也就是有惭愧的心。
忏即“发露先恶”,悔即“改往修来”。
人人皆有良知,能勇于面对现实,忏悔反省,始能自觉错误。
进而坦诚告白,誓愿改过,并力行正道,则能明心见性,...
证严法师
|证严|静思晨语|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2334362751.html
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我们能办得到的。怎么说呢?只要我们能封锁住烦恼,不让它得到滋养,就像我们想杀死老虎,只要把它关起来,不给它食物,它就会自然死亡,不必进到笼里去面对它,而让它有机会咬我们、撕裂我们。这是一种我们可以做...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09284011224.html
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也会说“不”时,那么诸如“不近人情”、“太傲”、“小家子气”之类的批评就会找上门来。
当然也有一些真正关心你的人会对你提出善意的批评。能正确面对批评的人不多,喜欢被别人批评的人更是少见。尤其是缺少自信的人对批评有着超常的敏感性,总是千方百计想避开它,久而久之就会油然而生恐惧感。这种恐惧感象癌细胞一样吞噬着自信。因此越是不自信就越害怕别人批评。
克服批评所引起的恐惧感的唯一办法是要能面对它。这么...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22542475674.html
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我们学佛人面对任何事情现前,不管是逆是顺,顺者莫骄慢,逆者莫气馁;顺者善观之,是过去所做善业之果报,不生染着;违缘来了,莫生卑贱想,莫生怨恨想,亦是过去所作不善之业现在成熟。我们在业力成熟之中应该正确地面对它,喜悦地面对它,因为我受一个就少一个,我受一个就能体验到善恶报应真实不虚,我就能逾越一个善恶果报,我们就能了知善恶果报无有自性,从逆缘中学到了智慧,学到了出离。
所以说莫畏惧逆缘...
应慈法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07093380780.html