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  • 顶生王的故事

    还有一千个儿子，个个聪明博学，智勇双全，相貌英俊。国王常以此自豪。 有一天，顶生王心想：我这块土地，纵横三十二万里五谷丰登、百姓富庶，我所有的财富，都是世上稀有的。虽然这样，我仍然希望上天能赐福给我，下一场金银钱雨，持续七天七夜；若能给我这样的恩赐，实在是再好不过了。”天帝释果然使他如愿以偿，下了金钱、银钱雨，全国境内，到处是金光、银光，遍地生辉。顶生王笑逐颜开，百姓们奔走相庆，得到极大的满足和...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17221316351.html

  • 贪欲障往生、致堕落公案及启示

    于欲尘中无染，才能真正地超脱欲界，否则我们决定只有堕落恶趣而已。 　　《贤愚经》中有一则顶生王的因缘： 　　顶生王是以宿世福报力，一直上升到三十三天，经过三十三代天帝释，与帝释天王平起平坐，在第三十三代帝释王朝时，阿修罗王兴兵攻上天庭与帝释战斗，帝释打不过，只好退兵回入天城，顶生王出来吹贝角，弹弓箭，阿修罗王当时就坠落在地。顶生王心想：“我的力量之大，无人可比，今天还和帝释天共坐干什么？不如把他...

    益西彭措堪布讲

    |贪欲|广论|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/04/0439138898.html

  • 转轮圣王

    向位。法苑珠林卷四十三，举轮王有军轮王、财轮王、法轮王，阿育王等为军轮王，金轮至铁轮四王为财轮王，如来为法轮王。　按转轮圣王多出现于太古时代，诸经论举其名者颇多，有顶生王、大善见王、民主善思王等，皆系...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15443657561.html

  • 仁王护国般若波罗蜜多经略说

    无定法，兹从略。 　　佛再说果地护国之法。言国土乱时，先起灾难，后来贼扰。即如过去帝释，尚被顶生王，倾军侵扰，欲灭帝释。帝释依过去诸佛所教，敷百高座，请法师，说般若经，顶生即退，天众安乐。又昔天罗国王...

    王骧陆

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13471686978.html

  • 《阿含经》的菩萨道──兼论《般若经》的出现

    2, p68a）　　证明3：《中阿含?牛粪喻经》（六一）中，释尊说：　　比丘！我（剎利顶生王）复作此念：是三业果，为三业报，令我今日有大如意足，有大威德，有大福佑，有大威神：一者布施，二者调御，三者...往昔时七年行慈，七反成败，不来此世。世败坏时，生晃昱天；世成立时，来下生空梵宫殿中，于彼梵中，作大梵天。余处千反，作自在天王；三十六反，作天帝释。复无量反，作剎利顶生王。（T1, p645c）　　证明：...

    林崇安

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06593147818.html

  • 十二游经略注

    云顶生，王有千子七宝，领四天下，亦不知足。一日飞到忉利天上，帝释分半座与坐，见天上玉女，念欲更逐帝释，夺其半座。适生此意，失通堕地，困顿著床。见《文陀竭经》及《顶生王经》。　　顶生王、遮迦越、左髀、右髀王，皆寿十万岁。　　《起世经》卷十云：诸比丘，其斋戒王顶上自然出一肉胞，生于童子，端正具足三十二相，生已唱言摩陀多。摩陀多者，此言持戒。其顶生王具大神通，甚有威力，统四大洲，自在治化。诸比丘，此等六...

    周叔迦

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22055365313.html

  • 旧译宁玛派密续的主要来源和目录略举

    之后十三种续有：　　一 、《顶生王》（rTse-Mo Byung-rGyal）　　二、《虚空王》（Nam-mKha'i rGyal-Po）　　三、《乐幻庄严》（bDe-Ba 'Phrul-bKod）　　...

    义成宁波车

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07082049095.html

  • 本生经的起源及其开展（2）

    摩诃提婆王。㈡顶生王。㈢超术梵志。㈣地主王。㈤使人纯黑。㈥田家长者。㈦大施婆罗门。㈧须摩提女。㈨尸婆罗比丘及月光长者本生。(10)童子与二鱼。(11)鸯掘魔本生。(12)王女求佛授记。(13)马王、商主与...并且特别点出此事，这是《中阿含》同经中所没有的。　　二、顶生王：出于卷八第七经⒃中。叙述佛昔日生为转轮王顶生因贪得无厌足，欲夺帝释天位而失神足的故事。本经与《中阿含．四洲经》顶生王相同。旨在戒贪。　　...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21472064808.html

  • 戒律的分歧:佛教的首次结集与大分化

    分与半座，不只是尊重，而表示了与佛的地位平等。传说顶生王升忉利天时，忉利天王也分与半座，顶生王与忉利天王共同治理天宫。所以这表示与佛平等，与佛共同统摄僧伽。说到出家的谁先谁后，就事实说，迦叶未见佛以前...Ｓ”一六．一一；“杂”四一．一一四四；“根有部苾刍尼毘奈耶”一）。他换得佛所穿的粪扫衣，也觉得是不凡之遇（这顶粪扫衣，早就坏了，但被想像为付予重任，因而造成无数的衣的传说）。受佛赞叹，受佛粪扫衣二事，...

    印顺大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07283451821.html

  • 王舍城结集的研究

    天时，忉利天王也分与半座，顶生王与忉利天王共同治理天宫。所以这表示与佛平等，与佛共同统摄僧伽。说到出家的谁先谁后，就事实说，迦叶末见佛以前，早就出家苦修（但迦叶不承认从外道出家）。后在多子塔见佛，就执...的粪扫衣，也觉得是不凡之遇（这顶粪扫衣，早就坏了，但被想像为付予重任，因而造成无数的衣的传说）。受佛赞叹，受佛粪扫衣二事，使迦叶自觉为有摄导僧伽，结集法藏的当然责任（善见律一）。不但如此，迦叶还有与佛...

    印顺

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08162655282.html
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