找到相关内容2606篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 游客入藏应遵守当地哪些风俗

    藏地风情:江孜达玛节盛况 西藏是以藏民族为主的一个少数民族聚居的民族自治区。有关专家认为,进藏游客应对藏民族独特的风俗习惯予以尊重。 献哈达是藏民族最普遍也是最隆重的一种礼节。当好客的藏族主人向客人敬献哈达时,客人应躬腰接受;走进普通藏民的家,切记不可用脚踩门槛;要称呼人名时,一般在名字后面加“啦”字,以示对对方的敬重、亲切。主人如请客人落座,可盘腿而坐,切勿伸直双腿,脚底向人;接受礼物,...

    佚名

    |藏传佛教|西藏|朝圣百科书|风俗|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/12224180436.html
  • 漫谈西藏风俗节日

      漫谈西藏 风俗节日   耿林   萨嘎达瓦节   “萨嘎达瓦”意为氐宿月,俗称放生节。在整个四月里僧俗群众都不杀生,不吃肉食,人们专心转经朝佛、封斋修法。佛说“此月行善一事,有行万善之功德。”   每到藏历四月,林廓沿路桑烟缭绕,转经大军连绵不断。他们或带食粮,或带足零钱,一路向每一个乞讨者施舍。这一月拉萨的乞丐数目倍增,转经沿途从头到尾坐满了乞丐。转完一圈林廓,一般家庭都要施舍几...

    耿林

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454479426.html
  • 缅甸的出家风俗

    坐禅中心坐禅。通过这三年的学习和接触,始对缅甸的出家风俗有了比较深入的了解,才知道缅甸确实几乎人人出家,有的出家两次、三次乃至七次。如我在幸福坐禅中心碰到一个印度小男孩,只有13岁,却已出家七次了。幸福...才有姑娘和他们结婚,也只有“出家”后才算成人了。而今他们出过家了,完成了一件大事,所以很开心。  三  缅甸的出家风俗确实很好,因为它能使人得到良好的教育。虽然出家的时间长短不一,所受的教育程度也深浅...

    光伟著

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23312040120.html
  • 清明节插柳的风俗

    清明节插柳的风俗  据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明...,观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说:“取柳枝著户上,百鬼不入家。”清明既是鬼节,值此柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。   汉人有“折柳赠别”的风俗:灞桥在长安东,跨水作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081470442.html
  • 傣族风俗信奉小乘佛教

    傣族风俗信奉小乘佛教  傣族信奉小乘佛教,据说在傣族地区有村就有寺。   实际情况也是如此,驱车走出景洪市,在路边的村落里,我们可以随处看到寺院,还有在路边行走的小和尚。   寺院的建筑非常明显,因为在傣族村落里最漂亮的最金碧辉煌的建筑就是寺院了,从远处就可以看到寺院佛塔高高的尖顶。   小乘佛教提倡出家修行,西双版纳傣族男子从儿童时代起,必须要过一段脱离家庭的寺院生活。他们认为只有当过和尚...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16344160499.html
  • 佛教与九华山民间风俗浅谈

    佛教与九华山民间风俗浅谈   作者:蔡 武   九华山民间风俗,顾名思议是指九华山一带的民间风尚习俗。但是,这一概念决非仅仅局限这片狭小的地区。九华山民间风俗与中国其他地区民间风俗同生共存、血脉相通,是中国民间文化不可切割的组成部分。  中国民间文化与传统文化(上层社会士大夫文化与下层社会民间文化总和)始终存在一种共时性关系。从这种共时性关系而言,九华山民间风俗无疑是中国传统社会中局部的文化...

    蔡 武

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16403660858.html
  • 人口、民族、宗教、风俗

      人口、民族、宗教、风俗   西藏自治区是中国人口最少,密度最小的省区。1991年末人口221.8万,人口密度1.73人/平方公里,只有全国平均数的六十分之一。全区人口分布很不平衡,...部分。   西藏在自己的形成和发展过程中,有很多与其他民族所不同的独特风俗,主要有:   饮食。   藏族的主食和饮料主要是糌粑、肉食、奶制品、酥油茶和青稞酒。糌粑是藏族特有的一种主食,系用青稞炒...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543590900.html
  • 中国古代生活用香的风俗

      中国古代生活用香的风俗考   [内容摘要] 香在古代人们的生活中有着广泛的使用。从熏燃、悬佩到涂傅、饮用、乃至到奇思妙想地用来计时,都反映了古人对"香"这种海外来物的认识以及古人精致的生活情趣。本文对古代人们的用香风俗作了细致的考察,希望对我们了解古代人们的社会生活有所助益。   [关 键 词] 古代社会生活 用香风俗   说到香,我们首先想到的多是宗庙祠堂和寺院...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/22592188340.html
  • 唐代“风俗贵茶”之成因

    [合肥]安徽教育学院学报,1997年第4期14-16页 提要 唐代“风俗贵茶”,是由唐代特定的社会条件和时代背景所决定的。唐朝国家统一安定,经济繁荣昌盛,为饮茶风尚的形成其定了坚实的...不引起深思,为什么茶自神农被发现历经数千年,至唐代始“风俗贵茶”?形成这一现象的历史原因及意义何在? 一、唐代茶风的社会条件和背景 自神农氏发现茶为有用之物始,至唐历经数千年,因社会长期...

    姜含春

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07215750989.html
  • 承德寺庙及其风俗民情 (下)

      承德寺庙及其风俗民情 (下)   ◎武 华   (接上期)   (四)须弥福寿之庙   乾隆四十三年,西藏政教领袖六世班禅得知乾隆皇帝要举行七十大寿庆典的消息后,通过章嘉活佛主动要求入...尊重风俗、尊重习惯、尊重人格,只有如此才会结成广泛的统一战线。   时代在发展,“统战”二字的内容在变化中更加丰富、更加宽泛、意义也更加重大。现在的统战的职能有很多是康干时期理藩院的职能,现在的统战...

    武 华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493881510.html